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附文:八通碑碑文
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作者:暂无 来源:内蒙古文物考古 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏昭君诗 绥远省 绥远城 印花税务局 归化城土默特 《蒙古游牧记》 中华民 呼和浩特 地方志 《太平寰宇记》
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描述:附文:八通碑碑文记碑乾坤毓秀无遐迩,半出簪缨半床第。才貌岂足定闺贤,总观大节知否。呼韩入觐诏六宫,愿嫁乌孙挺身起。一枝艳别椒闱,三千粉黛皆委靡。画师伏罪汉王嗔,昭君遂志单于喜。御沟红叶水,团扇秋风
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麓山寺碑
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作者:陈嘉会 来源:船山学刊 年份:1935 文献类型 :期刊文章 关键词: 用笔 缺失 北海 清初 黄鹤 开元 商丘 前年 加氧
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描述:有唐书中雄。北海独超逸。神韵似晋人。用笔北碑密。后来米与赵。法乳自茲出。吾湘少古刻。唐碑此奇崛。倚石三摩挲。仿观索师碣。心画若亲见。羡煞追魂术。黄鹤字不存。英雾亦缺失。余斋清初拓。开元幸未灭。前年游
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西阳宫读碑
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作者:聂永清 来源:创作评谭 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 唐宋八大家 重点保护 沙溪 中华文明史 故里 永丰县 王安石 文学 撰写
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描述:年(公元629年)。
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《周礼》饮食制度述略
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作者:蔡锋 来源:青海师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 饮食制度 饮食结构 文化
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描述:基础。但与后世的饮食水平相比,其饮食结构仍处于一个比较低级的发展阶段。
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白云黄鹤与晴川鹦鹉
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作者:陈莎 来源:地图 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼 历史 设计 文化
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描述:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。楼以文名,如同范仲淹的《岳阳楼记》、王勃的《滕王阁序》使岳阳楼、滕王阁闻名天下,崔灏的诗也成就了黄鹤楼。黄鹤楼现在是武汉最有名的景点,成了武汉的标志。
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《孔子诗论》对周礼文化思想的发展与反省
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作者:王莫楠 来源:华章 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗论 文化 礼仪
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描述:的精神,又对周代某些制度和礼仪形式发展到后期只剩下躯壳却无实质的礼仪制度做出了反思。
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汉淮源庙碑与赵菿残碑
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作者:汤淑君 来源:中原文物 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 残碑 水经注 山南 南阳 北宋 碑文 公元 桐柏县 吴炳 隶书
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描述:书男嗣昌填摹,”碑左刻有元至正四年吴炳的跋文。此碑因长期抛弃于外,经风雨剥蚀,许多字无法辨识,后人曾根据原碑文之意
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绛州“碧落碑”
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作者:王子正 来源:文物世界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 碧落碑 绛州 《长恨歌》 李阳冰 《汉书·郊祀志》 《庄子·逍遥游》 《庄子·齐物论》 《太平寰宇记》 淮南子 博物馆
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描述:一简述绛州碧落碑现存于新绛县博物馆(原龙兴寺址,唐初称碧落观),1992年建碑亭予以保护。碑为青石质,通高2.55米,宽1.03米,厚0.21米。碑身长方形,高2.25米,底座0.30米。碑阳篆刻
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李觏文化观的平民情结
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作者:朱人求 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
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描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
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校园文化建设应是学校德育的重要组成部分——论校园文化的育人
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作者:赵景辉 来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化 文化 校园文化 校园文化 道德情操 道德情操 科学态度 科学态度
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描述:校园文化建设在学校德育中具有重要意义。广大教育工作者和全社会必须采取有力措施,大力开展德育工作,优化育人环境,加强校园文化建设,建设健康生动的校园文化,使学校成为建设社会主义精神文明的重要阵地和培养四有人才的摇篮。