检索结果相关分组
- 天王补心丹的传统认识与现代研究
- 作者：金岚 来源：中成药杂志 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天王补心丹 现代研究 临床应用 危亦林 医方集解 人参 效方 补心汤 五味子 中医学院
- 描述：有了新的发展。本文概要阐述了天王补心丹的传统认识与现代研究。供读者参考。
- 评邓广铭、漆侠五十年来对王安石及其变法的研究
- 作者：李华瑞 郭志安 来源：河北学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邓广铭 漆侠 王安石 变法 研究
- 描述：本文较为系统全面地评述了当代著名史学家邓广铭、漆侠半个世纪以来研究宋代王安石及其变法的特点、方法和贡献 ,并指出了两人在研究方法、观点上的异同
- 昆曲《牡丹亭》传统版与青舂版之比较研究
- 作者：李砚 来源：乐府新声 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 《牡丹亭》 《牡丹亭》 主腔 主腔 变化形态 变化形态 青春版 青春版
- 描述：为首批人类口头和非物质文化遗产代表作.2004年,由台湾著名学者白先勇先生制作,两岸三地艺术家携手打造的青春版<牡丹亭>在全国范围内的上演,更带给这门古老的艺术以青春的喜悦和生命.本文以昆曲<牡丹亭>为切入点,以对<牡丹亭.游园>一折唱腔的分析为重点,得出南昆风格戏曲唱腔的特点:对青春版<牡丹亭>的艺术成就和影响加以总结,并对昆曲的继承和发展提出了笔者的观点.
- “非物质文化遗产保护视野下的传统戏剧研究”国际学术研讨会综述
- 作者：钱永平 来源：文化遗产 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化遗产保护 非物质文化遗产 戏剧研究 国际学术研讨会 戏曲研究 牡丹亭 昆曲 保护研究 傀儡戏 戏曲表演
- 描述：戏剧研究(一)昆曲与非物质文化遗产保护研究吴新雷在会议开场报告《当今昆曲艺术传承发展的宏观考量———以“苏昆”青春版和“上昆”全景式为例》追溯历史,着眼当下,对经典昆曲《牡丹亭》和《长生殿》近年来
- 反传统的传统
- 作者：金克木 来源：书屋 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 反传统 盛孝章 王安石 《四书集注》 孔融 司马光 传统和反传统 昭明太子 孙权 古代汉语
- 描述：两岁,信里卖老牌子,张嘴闭嘴不离他有个圣人祖先.分明是瞧我的家世不顺眼,看不起我。这账以后慢慢算,此刻且答应他的请求,让他放心,更加自高自大。曹丞相心中不知不觉萌发了以后对孔融的杀机。 果不出曹操所料,公文到东吴之日,孙权已经把盛孝章的全家都害了。只有孔融的这封信被梁昭明太子萧统收在他主编的《文选》里得以流传下来。 我讲这故事只为了信中有这样一句话:
- “鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”
- 作者：彭水浪 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《读孟尝君传》 王安石 论说文 文论家 传统
- 描述：王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得士”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
- 《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
- 作者：王齐洲 来源：孝感学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
- 描述：给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也说:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。”(《文体明辨序》)顾尔行的回答是:“文章之有体也,此陶冶之型范,而方圆之规矩也。”(《刻文体明辨序》)古人之重视文体,观以上众说可见一斑。今人也重视文体,中学语文教育中便注意区分文体,人们将全部文体分为诗歌、散文、戏剧、小说四大类,而散文中又分记叙文、论说文等小类。不过,这种文体分类其实...