检索结果相关分组
- 叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
- 作者：潘殊闲 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
- 描述：缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦
- 论叶梦得《石林诗话》对王安石的评价
- 作者：李香麟 来源：南昌工程学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 叶梦得 《石林诗话》 《石林诗话》 王安石 王安石 精工 精工 诗风转变 诗风转变
- 描述：叶梦得《石林诗话》对王安石有颇多论述,后人对这些论述褒贬不一。今以客观的态度重新审视《石林诗话》中主要谈到两个问题:一是王安石诗歌的精工;二是王安石诗风的转变,即由早年的以意气自许转向晚年的深婉不迫
- 叶时《礼经会元》与宋代儒学的发展
- 作者：刘丰 来源：中国哲学史 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 周礼 礼经 宋代儒学 理学家 周公 礼乐制度 文渊阁 中国哲学史 传统儒家
- 描述：清代学者纳兰性德曾指出:"宋之群儒,经义最富,独诠解《周礼》者寡,见于《志》者仅二十有二家而已。盖自王安石当国,变常平为青苗,藉口《周官》泉府之遗,作新经义,以所创新法尽傅着之,又废《春秋》,不立学官,于是与王氏异者多说《春秋》而罢言《周礼》。若颖滨苏氏、五峰胡氏,殆攻王氏而并及于
- 汪榕培《牡丹亭》英译本文学典故翻译技巧探析
- 作者：李学欣 来源：长城 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 典故 典故 译语读者 译语读者 译者 译者 杜丽娘 杜丽娘 形象鲜明 形象鲜明 原典 原典 柳梦梅 柳梦梅 喻义 喻义 正确理解 正确理解
- 描述：榕培教授却以其广博精深的学识和严谨不苟的治译精神出色地解决
- 传神达意：汪榕培英译《牡丹亭》赏析
- 作者：曹静 来源：神州(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传神达意 传神达意 得意得形 得意得形 达意为先 达意为先 神韵与印象 神韵与印象
- 描述：汪榕培英译《牡丹亭》兼顾神韵与印象,将“传神”与“达意”作为其翻译追求,以期创造性地准确再现原作的风采.本文从韵译诗词;文字“游戏”;文化典故三个角度探讨了汪译《牡丹亭》的“传神达意”之意蕴.
- 文化与翻译--读汪榕培《牡丹亭》英译本随想
- 作者：张政 来源：西安外国语大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章
- 描述：文化与翻译--读汪榕培《牡丹亭》英译本随想
- 文化与翻译——读汪榕培《牡丹亭》英译本随想
- 作者：张政 来源：西安外国语学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化 文化 翻译 翻译 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：语言是文化的载体 ,所以翻译时 ,除了翻译语言表层的信息外 ,更要翻译语言深层次的文化含义。作者结合汪榕培《牡丹亭》的英译本 ,从文化翻译之难 ,《牡丹亭》译本在文化翻译方面的处理策略和方法等谈了
- 汪榕培英译《牡丹亭》之《惊梦》个案浅析
- 作者：刘婷 来源：郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汪榕培 汪榕培 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《惊梦》 《惊梦》 译者隐身 译者隐身
- 描述：文章主要分析汪榕培《牡丹亭》英译本中的第十出《惊梦》,从译者显身的层面,探讨译本的翻译策略,并认为译文中存在的否定因素在一定程度上影响了译文质量。