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《牡丹亭》
情
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真理性理观念
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条
吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
作者:
肖永明
来源:
佛山科学技术学院学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吕祖谦
理
心
人性论
修养论
朱熹
陆九渊
描述:
吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"
理
"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
北宋三司
使
的性质与相权问题
作者:
付礼白
来源:
复印报刊资料(宋辽金元史)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
三司
使
参知政事
枢密院
北宋
翰林学士
王安石
司马光
相权
枢密使
学术界
描述:
此,
沈遘的
使
辽诗初探
作者:
邓婷
来源:
今日南国
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北宋中期
王安石
诗
科学家
政治家
欧阳修
梅尧臣
黄庭坚
描述:
沈遘是北宋著名科学家、政治家沈括的从侄,皆属钱塘沈氏。沈括与沈遘主要活动在神宗朝,有别于以欧阳修为首的嘉口名士与苏轼主盟的元口文人集体,属于王安石新党~派的作家,沈遘在北宋中期享有文名,梅尧臣、王安石、苏轼、曾巩、黄庭坚等多与之酬唱,实为一代名流。
吴彤:与血液结缘的献
使
作者:
李天舒
来源:
名医
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
血液学
造血干细胞移植
国际性
血液病
专家
中国
描述:
多年来,国际性血液学盛会——美国血液年会往往是欧美专家的“专场”,亚洲专家寥寥无几。而从1998年开始,一个来自中国的优雅身影开始频频出现在这一盛会上,一次又一次地向世界展现中国在血液病和造血干细胞移植领域所取得的成就。她是
王安石:不能把人当牲口
使
作者:
仁爱
来源:
中学生阅读中考版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
交通工具
司马光
轿子
宋代
用人
描述:
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,到宋代就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
北宋
使
辽诗中的草原意象探析
作者:
赵彩娟
来源:
短篇小说(原创版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
动物意象
欧阳修
北宋
契丹族
王安石
东北地区
草原文化
自然意象
耶律阿保机
人文景观
描述:
使
赴辽国者,而北宋所派使节大多为名臣巨公。在辽宋互聘使节过程中,北宋使节在出使途中及到了契丹辽地或返宋途中描写了很多异域风物、人文景观,具有浓厚的草原文化意蕴。本文主要选取北宋
使
辽者中苏颂、欧阳修
《牡丹亭》中“情”的多重意蕴
作者:
何姗
罗嗣亮
来源:
兰州学刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情
情
情欲
情欲
情爱
情爱
理
理
个性
个性
自由
自由
描述:
,它才能超越以前的言情题材剧作,在戏曲史上划上浓重的一笔。
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:
余雪真
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
道
理
理
本
本
末
末
始
始
终
终
无穷
无穷
描述:
陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“
理
”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天
天
人
人
太极
太极
阴阳
阴阳
理
理
心
心
描述:
主宰”,以张扬人的主体意识。
汤显祖以情抗“
理
”是宋明理学之“
理
”吗?
作者:
邹元江
来源:
中州学刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖以情抗“
理
”是宋明理学之“
理
”吗?
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