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欺人与欺天
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作者:徐怀谦 来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚 王安石变法 评价人 苏轼 风流 王莽 伪装 局内人 独抒性灵 客观因素
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描述:认识一个人是很难的。因为人不是生活在真空中,而是生活在活生生的现实中,所以容易出现言不由衷或者身不由己的情况,这是客观因素;从主观来说,有的人天生善变,有的人特立独行,有的人似忠实奸,有的人似廉实贪,有的人似洁实污,有的人似污实洁,所以,有时很难用简单的是或非,对或错来评价一个人。
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改革不应与民争利
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作者:许小年 来源:资本市场 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革措施 重新分配 邓小平 王安石 顶层设计 利益集团 改革成功 失败 官僚体系 王莽
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描述:改革目前只是局限于利益的重新分配、利益在官民之间的重新分配,利益在不同的官僚群组之间进行重新分配。这必然引起不同利益集团之间相互争斗,也使得改革无法进行。
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怀旧与复古
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作者:马伯庸 来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔夫子 复古 礼崩乐坏 周礼 王莽 周代 回归 儒家 从前 口号
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描述:得上是儒家的疯狂信徒,他篡夺了天下,手里有了大权,就真的打算把“克复周礼”这件事付诸实现,开井田、改官职、变币制,试图复古到周代的模样。
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商鞅、邓小平为什么能成功
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作者:许小年 来源:同舟共进 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓小平 王安石变法 商鞅变法 新生力量 推动改革 王莽 宋神宗 托古改制 形象比较 社会政治矛盾
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描述:,也有个人的原因。王莽之后,南北朝时期又有北魏孝文帝和冯太后的汉化改制。孝文帝改革之后,有北宋王安石和宋神宗的变法。王安石之后,有明朝
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西汉末年的“皇天上帝泰一”
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作者:田天 来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉末年 《汉书 郊祀志》 上帝 郊祀制度 《周礼》 王莽 五部
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描述:《汉书.郊祀志》载王莽於平帝元始五年(5)定立“元始仪”,确立南郊郊祀制度。“元始仪”祭天、地於长安南北郊,并据《周礼》“分君神以类相从为五部”之语,於长安四郊分立五时。