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欺人与欺天
作者:徐怀谦  来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚  王安石变法  评价人  苏轼  风流  王莽  伪装  局内人  独抒性灵  客观因素 
描述:认识一个人是很难的。因为人不是生活在真空中,而是生活在活生生的现实中,所以容易出现言不由衷或者身不由己的情况,这是客观因素;从主观来说,有的人天生善变,有的人特立独行,有的人似忠实奸,有的人似廉实贪,有的人似洁实污,有的人似污实洁,所以,有时很难用简单的是或非,对或错来评价一个人。
改革不应与民争利
作者:许小年  来源:资本市场 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革措施  重新分配  邓小平  王安石  顶层设计  利益集团  改革成功  失败  官僚体系  王莽 
描述:改革目前只是局限于利益的重新分配、利益在官民之间的重新分配,利益在不同的官僚群组之间进行重新分配。这必然引起不同利益集团之间相互争斗,也使得改革无法进行。
怀旧与复古
作者:马伯庸  来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔夫子  复古  礼崩乐坏  周礼  王莽  周代  回归  儒家  从前  口号 
描述:得上是儒家的疯狂信徒,他篡夺了天下,手里有了大权,就真的打算把“克复周礼”这件事付诸实现,开井田、改官职、变币制,试图复古到周代的模样。
商鞅、邓小平为什么能成功
作者:许小年  来源:同舟共进 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓小平  王安石变法  商鞅变法  新生力量  推动改革  王莽  宋神宗  托古改制  形象比较  社会政治矛盾 
描述:,也有个人的原因。王莽之后,南北朝时期又有北魏孝文帝和冯太后的汉化改制。孝文帝改革之后,有北宋王安石和宋神宗的变法。王安石之后,有明朝
西汉末年的“皇天上帝泰一”
作者:田天  来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉末年  《汉书  郊祀志》  上帝  郊祀制度  《周礼》  王莽  五部 
描述:《汉书.郊祀志》载王莽於平帝元始五年(5)定立“元始仪”,确立南郊郊祀制度。“元始仪”祭天、地於长安南北郊,并据《周礼》“分君神以类相从为五部”之语,於长安四郊分立五时。