检索结果相关分组
- 李觏义利观简论
- 作者：张发祥 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 义利观 私利 宗法道德 强本节用 平土 儒家 义利学说 义和利 重义轻利
- 描述：立说。他的著述丰富。其中多为“愤吊世故,警宪邦国”的政论,充满了对当时腐朽政治制度、传统迷信说教的揭露和批判,具有强烈的时代精神,被称为“医国之书”。他的著述涉及到政治、
- 论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
- 作者：黄杰 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 义利观 诗歌 苏轼 王安石变法 司马光 苏武 《续资治通鉴长编》 性善情恶 颜子所好何学论 《易传》
- 描述：论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
- 从“密州诗”看苏轼的儒家思想
- 作者：孙兰廷 来源：语文学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家思想 王安石变法 吕惠卿 熙宁 苏轼 密州 宋神宗 盗贼 孔子 知州
- 描述：熙宁七年(1074)十一月初三,苏轼抵密州(今山东诸城)任,至熙宁九年(1076)十二月离任,其间共两年。这两年写的诗近一百首,我们姑且称之为“密州诗”。本文试就“密州诗”,探讨苏轼的儒家思想。
- 王安石的哲学思想
- 作者：漆侠 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 哲学思想 哲学唯物主义 传统文化 学术思想 老子 辩证法 发展变化 儒家思想 天人感应
- 描述：儒生否定佛经的那种轻率态度,王安石严肃而郑重地指出:"善学者读其书,惟理之求!有合吾心者,则樵牧之言犹不废;言而无理,周、孔所不敢从."因此,王安石对于传统文化,不仅具有一个广阔的视
- 略论王安石的教育改革
- 作者：李欣复 来源：齐鲁学刊 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 教育改革 教育理论 教育路线 儒家教育 封建制 历史地位 教育领域 地主阶级 儒家思想
- 描述：克己复礼”的奴隶制教育,还是重耕战、明法令的封建制教育的问题。经过三百年的较量,特别是秦始皇、李斯实行禁私学、立公学、“焚书坑儒”等措施,给儒家教育以致命打击,使法家教育路线取得了支配地位。随后,由于地主阶级历史地位的转化,董仲舒改制孔学,提出“罢黜百家,独尊儒术”,逐渐被封建统治者所容纳和推行,儒家思
- 从王安石改革医学教育谈医学教育革命
- 作者：左言富 来源：新医药学杂志 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 医学教育改革 王安石 教育革命 医学发展 封建社会 儒家思想 古代医学教育 无产阶级专政 地主阶级 统治阶级
- 描述： 两千多年来,我国历史上儒法两家在政治路线和思想路线上的斗争,始终影响着我国医学的发展。在漫长的封建社会中,法家的变革、发展的观点与儒家的尊经复古、保守倒退的斗争贯穿了整个封建社会。北宋王安石的变法
- 论司马光的经济法制变革思想：兼论与王安石变法思想的异同
- 作者：李胜渝 来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 司马光 经济法制 变革思想 王安石 变法思想 儒家思想 理想主义
- 描述：司马光与王安石不仅是同僚，而且是朋友。两人入仕之后，“比肩并进”，但由于他们各自思想的特点，哲学思维的根本不同，终究使他们在变法问题上分道扬镳。本文采用比较研究的方法，着重阐述司马光的经济法制变法