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浙江遂昌世外桃源的IT生活
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作者:贾鹏雷 来源:乡镇论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 世外桃源 遂昌县 浙江省 生活 《牡丹亭》 IT 旅游休闲 西南部
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描述:信息化生活。
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论宋代浙江与日本的文化交流
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作者:徐吉军 来源:浙江学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中日文化交流史 天台山 明州 大藏经 日本学者 天童 智者大师 曹洞宗 法统 和尚
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描述:宋代,是浙江与日本文化交流十分频繁的时期,在中日文化交流史上占有重要的地位。在当时,浙江是全国经济、文化最为发达的地区,而日本的文化也有了很大的进步,因此双方的文化交流呈现出全方位、多层次
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唐宋时期的浙江禅学
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作者:董平 来源:浙江学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 法眼宗 唐宋时期 云门宗 禅学 天台宗 开创者 慧能 理事圆融 玄觉 曹洞宗
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描述:,而所述僧人则仅限于有突出成就者。永嘉玄觉与南阳慧忠玄觉(665—713),俗姓戴,永嘉人。他从小出家,遍探三藏,尤其精通天台宗的止观学说,与天台宗大师左溪玄朗(673—754)为道友。也因受到玄朗的鼓励,他与东阳玄策一起到曹溪去谒见慧能。据《五灯会元》载,他见慧能时,围走三匝,卓然而立,默然不语;后与慧能对答,皆出以内外空旨,极为慧能所赏识。然后玄觉方行参见之礼,礼毕即告辞下山,慧能挽留地过了一宿,故当时有“一
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阳明前的浙江心学
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作者:滕复 来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学思潮 象山心学 陆九渊 思想基础 阳明心学 全祖望 三个阶段 发明本心 学术思想 近代以来
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描述:且作为心学之先导,对象山心学的创立产生重要影响;同时象山时代亦有浙江学者与象山为心学同调,相互切磋和发明,对心学之创立颇有贡献;以后象山心学又以浙江为其重要的传播地区之一。因此,心学于浙江在明代
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宋代浙江学风概述
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作者:徐吉军 来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 两宋时期 全祖望 陈傅良 中国历史 王安石 黄宗羲 朱熹 经世致用 江西
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描述:求教于方家。
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家传户诵满浙江:《牡丹亭》在浙江戏曲史上的地位与影响
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作者:徐宏图 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 改编 改编 评点 评点 演出 演出 模仿 模仿
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描述:汤显祖于浙江遂昌任上创作的《牡丹亭》因弃官而携回江西临川玉茗堂首演,从此轰动全国文坛曲界。其中对浙江曲坛的影响尤大,或改编,或评点,或演出,或模仿,影响之深远,自明至清,未曾稍减。本文即探讨其盛况
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浙江绽开十朵“小梅花”
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作者:翟居雪 来源:中国戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 戏曲艺术 少年儿童 戏剧事业 浙江省 艺术素质 温州市 汤显祖 少儿艺术 《牡丹亭》
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描述:曾经是南戏发祥地的浙江,源远流长的戏曲艺术始终繁衍生息在这方沃土上,具有十分广泛的群众基础。在邓小平同志关于戏曲“必须从娃娃抓起”的讲话发表后,更使他们对戏曲艺术的未来充满希望,十分重视对少年儿童
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略论南宋时期的浙江书院
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作者:周百鸣 来源:浙江学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 丽泽书院 吕祖谦 陆九渊 浙江文化 学术思想 教学方法 陈傅良 全祖望 书院史 事功之学
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描述:略论南宋时期的浙江书院周百鸣周百鸣,男,1958年生,浙江省教育委员会教研室讲师。书院是我国封建社会特有的一种教育组织形式,它是以私人创办为主,教学活动与学术研究相结合的高等教育机构。书院的建置发轫
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空谷幽兰分外香:访谈昆剧表演艺术家张志红
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作者:衣萍 沙舟 来源:文化交流 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 昆曲 昆剧 访谈 牡丹亭 表演艺术 想象力 老师 浙江 教学方式
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描述:"巧笑倩兮,美目盼兮"的张志红坐在面前,似乎是春梦乍醒的杜丽娘来到面前,与我们聊那些往昔情事……"天生就是一块唱昆曲的料!"张志红天生就是个美人胚子,而且打小喜欢文艺。十三岁那年,邻居告诉她浙江
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皇家粮仓品厅堂版《牡丹亭》
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作者:郑晓林 来源:文化交流 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 厅堂 粮仓 白先勇 海内外 百年纪念 杜丽娘 昆曲 昆剧 浙江
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描述:浙江昆剧团朋友告诉我,他要跟汪世瑜到北京去搞一个厅堂版的《牡丹亭》。有"中国巾生魁首"之称的汪世瑜,前些年帮白先勇先生搞出过青春版《牡丹亭》,海内外极其轰动,因此我对这个厅堂版的《牡丹亭》也抱有很大