检索结果相关分组
浙江遂昌世外桃源的IT生活
作者:贾鹏雷  来源:乡镇论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 世外桃源  遂昌县  浙江省  生活  《牡丹亭》  IT  旅游休闲  西南部 
描述:信息化生活。
论宋代浙江与日本的文化交流
作者:徐吉军  来源:浙江学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中日文化交流史  天台山  明州  大藏经  日本学者  天童  智者大师  曹洞宗  法统  和尚 
描述:宋代,是浙江与日本文化交流十分频繁的时期,在中日文化交流史上占有重要的地位。在当时,浙江是全国经济、文化最为发达的地区,而日本的文化也有了很大的进步,因此双方的文化交流呈现出全方位、多层次
唐宋时期的浙江禅学
作者:董平  来源:浙江学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 法眼宗  唐宋时期  云门宗  禅学  天台宗  开创者  慧能  理事圆融  玄觉  曹洞宗 
描述:,而所述僧人则仅限于有突出成就者。永嘉玄觉与南阳慧忠玄觉(665—713),俗姓戴,永嘉人。他从小出家,遍探三藏,尤其精通天台宗的止观学说,与天台宗大师左溪玄朗(673—754)为道友。也因受到玄朗的鼓励,他与东阳玄策一起到曹溪去谒见慧能。据《五灯会元》载,他见慧能时,围走三匝,卓然而立,默然不语;后与慧能对答,皆出以内外空旨,极为慧能所赏识。然后玄觉方行参见之礼,礼毕即告辞下山,慧能挽留地过了一宿,故当时有“一
阳明前的浙江心学
作者:滕复  来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学思潮  象山心学  陆九渊  思想基础  阳明心学  全祖望  三个阶段  发明本心  学术思想  近代以来 
描述:且作为心学之先导,对象山心学的创立产生重要影响;同时象山时代亦有浙江学者与象山为心学同调,相互切磋和发明,对心学之创立颇有贡献;以后象山心学又以浙江为其重要的传播地区之一。因此,心学于浙江在明代
宋代浙江学风概述
作者:徐吉军  来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦  两宋时期  全祖望  陈傅良  中国历史  王安石  黄宗羲  朱熹  经世致用  江西 
描述:求教于方家。
家传户诵满浙江:《牡丹亭》在浙江戏曲史上的地位与影响
作者:徐宏图  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  改编  改编  评点  评点  演出  演出  模仿  模仿 
描述:汤显祖于浙江遂昌任上创作的《牡丹亭》因弃官而携回江西临川玉茗堂首演,从此轰动全国文坛曲界。其中对浙江曲坛的影响尤大,或改编,或评点,或演出,或模仿,影响之深远,自明至清,未曾稍减。本文即探讨其盛况
浙江绽开十朵“小梅花”
作者:翟居雪  来源:中国戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花  戏曲艺术  少年儿童  戏剧事业  浙江省  艺术素质  温州市  汤显祖  少儿艺术  《牡丹亭》 
描述:曾经是南戏发祥地的浙江,源远流长的戏曲艺术始终繁衍生息在这方沃土上,具有十分广泛的群众基础。在邓小平同志关于戏曲“必须从娃娃抓起”的讲话发表后,更使他们对戏曲艺术的未来充满希望,十分重视对少年儿童
略论南宋时期的浙江书院
作者:周百鸣  来源:浙江学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 丽泽书院  吕祖谦  陆九渊  浙江文化  学术思想  教学方法  陈傅良  全祖望  书院史  事功之学 
描述:略论南宋时期的浙江书院周百鸣周百鸣,男,1958年生,浙江省教育委员会教研室讲师。书院是我国封建社会特有的一种教育组织形式,它是以私人创办为主,教学活动与学术研究相结合的高等教育机构。书院的建置发轫
空谷幽兰分外香:访谈昆剧表演艺术家张志红
作者:衣萍 沙舟  来源:文化交流 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  昆曲  昆剧  访谈  牡丹亭  表演艺术  想象力  老师  浙江  教学方式 
描述:"巧笑倩兮,美目盼兮"的张志红坐在面前,似乎是春梦乍醒的杜丽娘来到面前,与我们聊那些往昔情事……"天生就是一块唱昆曲的料!"张志红天生就是个美人胚子,而且打小喜欢文艺。十三岁那年,邻居告诉她浙江
皇家粮仓品厅堂版《牡丹亭》
作者:郑晓林  来源:文化交流 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  厅堂  粮仓  白先勇  海内外  百年纪念  杜丽娘  昆曲  昆剧  浙江 
描述:浙江昆剧团朋友告诉我,他要跟汪世瑜到北京去搞一个厅堂版的《牡丹亭》。有"中国巾生魁首"之称的汪世瑜,前些年帮白先勇先生搞出过青春版《牡丹亭》,海内外极其轰动,因此我对这个厅堂版的《牡丹亭》也抱有很大