检索结果相关分组
包公为什么不笑?
作者:刀尔登  来源:国学杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 包公  张方平  欧阳修  宋祁  吕夷简  流传  奏议  王安石  记录  文官 
描述:读关于包拯的书,总有几个疑惑:他为什么很少有朋友呢?他为什么不笑呢?为什么很少有关于他的资料呢?为什么……
析字故事摭拾
作者:张法和  来源:语文知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 析字法  民间文学  王安石  修辞方式  故事  苏东坡  增损  徐霞客  北宋  流传 
描述:析字,又叫拆字。是对字从音、形、义三方面,进行离合、增损分析,或看到别的字有一方面跟它相合、相连,随即借用或推衍上去的一种修辞方式。在古书记载中,在民间文学中,都流传着不少有趣的析字故事。《齐东野语》中记载:北宋宰相王安石要录用一个书童,面试后,他给家人写了一张纸条,上面写着:
析字故事
作者:张法和  来源:少年天地(初中) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 析字法  民间文学  故事  苏东坡  增损  徐霞客  王安石  流传  巧用  大学士 
描述:析字,又叫拆字。是从字的音、形、义三方面,进行离合、增损、推衍、附会的一种修辞方式。在古书记载和民间文学中,流传着不少有趣的析字故事。
苏东坡行医的故事
作者:暂无 来源:亚太传统医药 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  行医  故事  医学家  瘟疫  北宋  养生方  王安石变法  流传  独特见解 
描述:,受到广大百姓的爱戴,也引起北宋朝廷的重视。后来,病房由政府专派的僧人主持。
咏春诗语
作者:成实  来源:老友 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 春风  王安石  贺知章  李贺  苏轼  朱熹  韩愈  李白  杜牧  流传 
描述:;"二月春风似剪刀"(贺知章);"春宵一刻值千金"(苏轼);"春风又绿江南岸"(王安石);"红杏枝头春意闹"(宋祁);"万紫千红总是春"(朱熹)……举不胜举。
重读《静夜思》
作者:严虹  来源:语文月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 静夜思  唐诗选本  李白诗歌  唐代诗人  启蒙读物  韵味无穷  胡应麟  流传  商榷  理解 
描述:唐代诗人李白的《静夜思》流传甚广,从唐诗的启蒙读物到不同的唐诗选本,都收录了此诗。它较好地表现了李白诗歌的清水出芙蓉,天然去雕饰这一自然不饰而又韵味无穷的风格,是一种不需技巧的圆熟。正如胡应麟所评
龚廷贤医德思想述略
作者:卢风娥 姜亚洲  来源:中国社会医学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  医德观念  十六世纪  医家  万病回春  思想  寿世保元  名医  明代  流传 
描述:龚廷贤,字土材,号云林,江西金溪人,生活于明嘉靖、隆庆至万历时期(十六世纪),明代著名医家。其父龚信亦为名医。廷贤随父学医,广投名师,刻苦钻研,在医学上造诣很深,著述甚多。流传与影响最大的是《万病
“言行不一”的王安石
作者:肖明舒  来源:学习博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋代文人  美感  生活中  朱弁  简约  饮食  简洁  流传  记载 
描述:简洁作诗,邋遢做人流传下来的王安石诗文,给人简约清雅的美感。然而,在生活中他却是个不拘小节的人,甚至用极为邋遢来形容都不为过。宋代文人朱弁写了一本书名叫《曲洧旧闻》,其中有这样的记载,说王安石生性节俭,平日的饮食相当差。一次,有个姓萧的亲戚
月老的传说
作者:暂无 来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 神话传说  伐柯  婚姻  女娲  习俗  周代  流传  姻缘  周礼  古代 
描述:所谓千里姻缘一线牵,在古代还流传着一个说媒的习俗。在中国,无媒不成婚。在神话传说中,最早的媒人是女娲。《路史后纪》载:以其载媒,是以后世有国,是为皋媒之神。周代,还设有官媒,专司判合之事。据《周礼·地宫》记载:媒氏掌万民之判。凡男女自成名以上,皆书年月日名。令男三十而娶
诚信篇
作者:所善  来源:初中生之友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  诚实守信  宋真宗  品质  商鞅  诸侯  流传  中国  黄金  立木 
描述:诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言,不虚伪欺诈。言必信,行必果、一言既出,驷马难追这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中