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传承何震的梁袠
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作者:俞丰 来源:青少年书法 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 山鬼 周亮工 屈原 辛夷 杜衡 形象 作品 元人 神秘 印章
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描述: 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。这是屈原笔下的“山鬼”,她的神秘多情、美丽动人,不知引起古往今来多少读者为之痴迷遐想不已。历来,山鬼的形象屡见于文人墨客的书画之中,如元人张
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读书三到法
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作者:周广玲 来源:新湘评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书法 朱熹 宋人 熟读 有功 学习 运用 陆九渊 涵泳 宋朝
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描述:宋人朱熹读书有"三到法":"要口到、眼到、心到。"朱熹说:"读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。"他还说过:"读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。"这些读书法,都是非常好的,是我们在读书
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社保法应是“权益法”
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作者:步凌云 来源:民主与法制 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 社保 权益法 社会保险法 缴费年限 权利诉求 代表委员 征求意见 二审
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描述:在近期召开的全国两会上,社保问题成为代表委员热议的焦点。此前,备受瞩目的社会保险法草案在去年年底二审后,已向社会公开征求意见,在长达两个半月的时间里,共收到七万多件公民意见。其中,社保范围全覆盖、减轻缴费负担、降低缴费年限的呼声名列前三位,这些强烈的权利诉求,折射的正是对当下社保权利的
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“反恐法”首先应是预防法
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作者:张静 来源:瞭望东方周刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:,我国“反恐怖法”的框架结构就已经完成,但出于解决如何界定基础概念和设计特殊的反恐措施等需要,这部法律迟迟未出台。
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教师应是思想者
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作者:程红兵 来源:湖北教育(新班主任) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想者 教师 教育改革 有文化 语文教学 语义教学 操作层面 传承
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描述:教育也罢,语文教学也罢,都要有思想,教育就是文化的传承,语义教学就足语言的习得与文化的传承,文化的核心就是思想,抽去了思想,我们还有文化吗?我们不断地进行教育改革,不断地进行技术操作层面的变化
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学校应是传承文化传统的主角
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作者:暂无 来源:新作文(高考在线) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:学校应是传承文化传统的主角
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汤显祖与前后七子的传承关系
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作者:张青 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 前后七子 情感 格调 学古
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描述:汤显祖历来被看作反前后七子的主将,但其大量的诗文作品表明,无论在理论主张还是创作实践上,他都与前后七子存在着明显的传承关系。具体体现在张扬情感、重格调、借鉴古人古法等三个方面。
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吴宏聪 师道的传承
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作者:黄今 来源:南方人物周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈平原 中国现代文学 西南联大 师道 硕士研究生 学生 中山大学 中文系 沈从文 朱自清
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描述:面对死亡,父亲看得很淡然。儿子吴嘉乐说。早在几年前,吴宏聪就要学生把自己的铭文刻在妻子的墓碑上。当时学生十分犯难,吴宏聪却始终泰然处之。7月底,吴宏聪病重入院,学者陈平原前来探望。上世纪80年代,陈平原是吴宏聪的中国现代文学硕士研究生。吴老师是大转折时代的人,陈平原说,他
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吴宏聪:师道的传承
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作者:黄今 来源:半月选读 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:吴宏聪:师道的传承
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王安石的“均输法”和“市场法”
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作者:汤标中 来源:北京商学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 均输法 市场法 市易法 发运使 采购物资 财政收入 农业管理思想 中国封建社会后期 经济管理思想
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描述:王安石的“均输法”和“市场法”汤标中王安石变法是中国封建社会后期规模最大的一次自上而下的改革运动,它不但在宋代的政治活动和思想活动领域中。激起了极大的波澜,而且传播到欧洲,对世界政治、思想有所影响