检索结果相关分组
- 中国古代政治文化与经济伦理
- 作者：任放 来源：中国史研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经济伦理 中国古代政治 重本抑末 秩序情结 政治文化 文化与经济 农民起义 土地兼并 儒家经济伦理 王安石变法
- 描述：中国古代政治文化与经济伦理任放经济伦理是指经济行为背后的伦理动因，是一定历史阶段人们对经济行为的道德判断，它着意强调社会经济活动的道德意义。中华文化是以农业土壤、宗法血缘为基础的政治——伦理型文化
- 试论中国传统伦理观的特征
- 作者：陈望衡 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 中国传统伦理 孟子 论语 宗法观念 孝道 准宗教 梁惠王 陆九渊 仁政
- 描述：中国传统伦理观有四个特征:以血缘关系为基础的宗法观念、与政治一体的统治原则、准宗教的绝对律令、实用理性的做人之道;中国传统伦理观既是我们创建新伦理观的思想基础,又是阻碍我们前进的精神负担.
- 谈儒家伦理学说与周礼
- 作者：刘翠萍 来源：榆林学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家伦理学说 仁爱理论 周礼
- 描述：通过对儒家的仁爱理论、孝亲思想、礼与仁的统一观、社会责任意识、道德修养理论以及孔子对周礼的赞美性言论的剖析,发现儒家伦理学说正是对周礼“亲亲”“尊尊”原则的理论探讨与说明,其目的在于解释,说明和论证
- 胡寅的宗教伦理观
- 作者：王煜 来源：中外文化与文论 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡寅 伦理观 佛教徒 宗教 王安石 湖湘学派 胡安国 哲学地位 胡宏 宋明儒学
- 描述：斥"王安石废绝《春
- 你喜欢什么样的职业·你认为未来的建筑物应是什么样的？
- 作者：暂无 来源：幼教博览 年份：2000 文献类型 ：期刊文章
- 描述：你喜欢什么样的职业·你认为未来的建筑物应是什么样的？
- 当事人提起行政诉讼的法定期限应是多少天
- 作者：吴成华 来源：城市管理 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 当事人 行政诉讼 法定期限 行政处罚 集中行政处罚 法律 法规
- 描述：当事人提起行政诉讼的法定期限应是多少天
- “不露”应是“不漏”
- 作者：张治安 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 2010年 犯罪嫌疑人 逃犯 追逃 严打 法律
- 描述：2010年7月3日《衡水晚报》刊登的《七天八逃犯落网桃城》的报道中，详细介绍了在“严打追逃”的行动中，衡水警方7天连续抓获8名在逃的犯罪嫌疑人。在描述法律的威严时，报道说：“天网恢恢，疏而不露
- 古代的上访制度
- 作者：本刊编辑部 来源：百科知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上访 古代 《周礼》 皇帝 中央 法律
- 描述：程序后，或者官员都不受理时，才可以敲登闻鼓向皇帝直诉。如果向皇帝“越级上访”，那么也构成越诉。拦轿申冤叫做“邀车驾”，属于“越诉”，唐代法律规定笞四十。明朝法律规定：告状者冲入皇帝仪仗，就可判死刑。随着京控者越来越多，明清两朝应对京控的措施也越来越严厉。明朝晚期每一朝皇帝都会出台严控京控的新政策。清朝规定，上访者只可敲设于都察院和步军统领衙门之外的“鸣冤鼓”，但不允许“邀车驾直诉”。 车辆左右行驶的由来 车辆一般靠右行驶，它起源于欧洲大陆规定当时军人和军队一律靠右侧行走。这是因为当时的欧洲军人都是左手持盾牌，右手执矛和剑，实行靠右侧行走的规定，双方在路上相遇时，可以从对方持盾牌的一侧走过，避免冲突和误会。后来，这项规定专用于交通上，并一直沿用下来。有趣的是，在当今世界上，有不少国家的车辆不是靠右侧而是靠左侧行驶。