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从“沈之争”看汤显祖音乐美学思想的形成
作者:王维  来源:天津音乐学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  “意趣神色”  “意趣神色”  “神情合至”  “神情合至”  道禅思想  道禅思想 
描述:本文通过"沈之争"中汤显祖对于声律问题的看法,并结合其学术思想的分析,试图找出他的"意趣神色"等美学思想的形成原因。另外,根据汤显祖的诗歌和戏曲实践,本文将进一步印证"意趣神色""神情合至"等美学
汤显祖忠君思想之衍变及剧皇帝形象
作者:万斌生  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  忠君思想  《牡丹亭》  《邯郸记》  张居正  《南柯记》  《明史》  卢太尉  论辅臣科臣疏  霍小玉 
描述:汤显祖忠君思想之衍变及剧皇帝形象万斌生汤显祖,作为一个封建官吏和地方阶级的思想家,忠君思想构成了他世界观的一个重要侧面;然而,作为产生于封建社会末期的一个伟大的人民剧作家,氏的忠君思想与一般封建
世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
作者:华玮  来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  戏剧创作  戏剧创作  牡丹亭  牡丹亭  南柯记  南柯记  宋明理学  宋明理学  情至论  情至论  情真  情真  霍小玉  霍小玉  杜丽娘  杜丽娘  有情痴  有情痴 
描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记
文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四梦”》
作者:许怀林  来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学家  自振  历史    明代晚期  徐光启  科学家 
描述:汤显祖(1550—1616),字义仍,号若士,临川县人,我国明代晚期杰出的戏曲家、文学家,与同时代的徐光启、宋应星两位伟大的科学家相互辉映,在中国和世界文学史上有着重要的地位。
汤显祖戏曲的腔调和他的时代
作者:徐朔方  来源:中国文哲研究通讯 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖戏曲的腔调和他的时代
汤显祖与《花间集》及其学思想
作者:罗莹  来源:辽宁广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《花间集》   
描述:汤显祖在其去世的前一年用朱墨套印出版《玉茗堂评花间集》,尽管现在难见其全貌,但从现存的 只言片语中,我们仍能看到汤显祖对《花间集》的珍视以及主情、创新、尊体的学观点。
汤显祖与利玛窦相会韶州考:重读《州逢西域两生破佛立义,偶
作者:宋黎明  来源:肇庆学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  利玛窦  石方西    天竺  佛主 
描述:玛窦和石方西,但见面地点不是州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。
王安石的以禅入
作者:刘洋  来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:            
描述:王安石现存的作不多,但绝大多数都与佛禅有关.本文旨在分析王安石作中的禅意和佛理,并进一步探讨王安石以禅入史上的意义.
试论翁晚期剧作的曲调性格
作者:章军华 张朝霞  来源:华东交通大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖《南柯记》《邯郸记》主腔曲调性格 
描述:绪的激宕变化.
汤显祖的戏曲思想及其花间评点
作者:涂育珍  来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  花间  戏曲思想  沈之争    评点  雅俗之辨  牡丹亭  戏曲艺术  花间集序 
描述:只是一个表象,更重要的是汤显祖学观念或者说汤显祖的发展而形成的文学观念深深地影响了他的戏曲思想,而且,生动地体现了文体观念由而曲发展的脉络,戏曲“情本”论、格律与文采之争在某种意义上是体正