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汉语教育应是打通生命的教育
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作者:杨骐文 来源:湖南教育(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教育 生活方式 汉语言 综合性学习 天地自然 引导学生 人与自然 生命秩序 大阅读 种生命
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描述:通生命的教育。这种人与大地的独特的精神联系,也是中国人安身立命的独特方式。正如刘铁芳教授所说:“我们的汉字象形文字本来就是从自然出发的,即使是一万年前的文字,也可以通过文字回到自然,象征自然和人的世界的统一。这是汉字的根本意义,始终标志着中国人独特的生存方式。”所以另一方面,这种生活方式,又是中华民族民族性的重要体现。当然,汉语言承载的,除了民族性之外,其实还有超越民族性的人类共通性,人类千百万年来生活在大地上的气息和密码,通过语言文字的承载,使人的精神生命成为一条从远古流淌至今的河。每一个人,都从这条河中获得精神的滋养。
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试析柳梦梅-兼与《中国戏曲曲艺词典-牡丹亭》词条商榷
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作者:杨萌 来源:戏剧世界 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:试析柳梦梅-兼与《中国戏曲曲艺词典-牡丹亭》词条商榷
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古今注典考误五则
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作者:管锡华 来源:文献 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱仲联 注典 徐朔方 牡丹亭 苏武 陆沉 白马 世说新语 注释 汉语
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描述:示注典之难而已矣。
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отчество的涵义应是“父称”
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作者:刘星华 来源:中国俄语教学 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 姓名结构 俄罗斯人 父名 词义 术语 译法 涵义 汉语
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描述: Отчество是俄罗斯人的名、父称、姓这种姓名结构中的一部分,在国内将其译作“父名”或“父称”。这就产生了一个问题:哪种译法准确?笔者认为应该译作“父称”和使用“父称”这个术语,根据是: 1.从词义看,отчество是“父称”,不是“父名”。
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“筵席”释义
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作者:金 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 合成词 历史发展 词义发展 偏正式 汉语 涵义 本意 蜕变 周礼 语种
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描述:在历史发展的漫长过程中,汉语的词义同其他语种的词义一样,都曾发生过变化,对至今日,有的词同原来表达的本意还比较接近,有的却已蜕变,从而产生出新的涵义。就拿“筵席”这个偏正式的合成词来说吧
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字形应是汉字研究的重点
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作者:田树生 来源:汉字文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字研究 汉字文化圈 汉民族 汉语 汉字字形 结构单元 汉字信息处理 历史和文化 组合能力 汉字改革
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描述:改革,汉字简化,汉字信息处理,这些都是以字形为重点的。 汉字字形研究的突出问题是认识它的内在规律。首先字形有其独特系统。它有
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《汉语大字典》车部字释义订误
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作者:胡锦贤 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 车轴 伏兔 《汉语大字典》 订误 《说文》 释义 车箱 考工记 《周礼 “招”
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描述:误。
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绝对
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作者:罗耶 来源:语言文字应用 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 “二” 数词 文学形式 表示法 法现象 中秋节 东坡 汉语 北宋
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描述:绝对进入农历乙亥年,有两件历法趣事引起人们的兴趣。一件是,因为闰八月,一年之中出现了两个中秋节。另一件是,正月初五过完“立春”,转到岁末的腊月十六又有一个“立春”,即所谓“两头春”。而且这两次“立春”的日子,按公历计算虽分别在1995年和1996年,...
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语义别解探微
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作者:张振河 刘英凯 来源:黑龙江省政法管理干部学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 别解 语言材料 修辞现象 同音同形异义词 动词词组 原语句 语义内容 双关语 王安石 汉语
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描述:深及词素层、同音同形异义词(perfeer homonyms)及同形异音异义词(homographs).因此本文的研究有进一步深耕细作的意义.
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论汉字的有理性及其实践意义
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作者:军军 来源:天津商学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 有理性 汉字形体 《说文解字》 实践意义 拼音文字 体系性 汉字教学 创造性的成分 汉语 王安石
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描述:从许慎《说文解字》至今,汉字经历改革、简化的复杂过程而仍能维系自身形体的有理性,乃由汉字服务汉语的特殊使命使然。本文列举实例辨证地说明这一有理性特点在民族语文教育中的实践意义。