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殷商人的魂魄观念
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作者:国光红 来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 魂魄观 《说文》 甲骨文 “纯白” 《周礼 “气” 卜辞 郑玄注 “复” 《左传》
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描述:殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念,并没有直接可引以为据的殷商典册,只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手,然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂:魄为魂之阴,魂
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东晋有个殷浩
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作者:宋志坚 来源:学习月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢安 诸葛亮 东晋 世说新语 桓温 鲁迅全集 史书记载 王蒙 深源 王安石
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描述:载,殷浩与杜义"才名冠世"。殷浩"累辞徵(朝廷召用)辟(郡国举荐),屏居十年,时人拟之管、葛。谢尚、王蒙尝伺其出
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石头渚和殷洪乔投书
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作者:黄长椿 来源:江西社会科学 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 石头 建康 太守 都城 豫章郡 《晋书》 《世说新语》 《太平寰宇记》 乐史 带信
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描述:石头作两城,孝顷与孜各据其一,又多设船舰夹水而阵。”
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由"史"字论殷代的"史官"并非史官
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作者:田标 来源:现代语文(语言研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “史” 史官 殷代 《周礼》 司马迁 刘知几 班固 秦
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描述:"史官"之名,自司马迁、班固开始使用,经刘知几对其从理论上进行规范,而后历代相沿。《周礼》中序官篇、宰夫篇、小史篇中"史"引郑司农注,皆谓史官掌书起草,
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白云黄鹤与晴川鹦鹉
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作者:陈莎 来源:地图 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼 历史 设计 文化
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描述:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。楼以文名,如同范仲淹的《岳阳楼记》、王勃的《滕王阁序》使岳阳楼、滕王阁闻名天下,崔灏的诗也成就了黄鹤楼。黄鹤楼现在是武汉最有名的景点,成了武汉的标志。
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《孔子诗论》对周礼文化思想的发展与反省
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作者:王莫楠 来源:华章 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗论 文化 礼仪
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描述:的精神,又对周代某些制度和礼仪形式发展到后期只剩下躯壳却无实质的礼仪制度做出了反思。
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《周礼》饮食制度述略
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作者:蔡锋 来源:青海师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 饮食制度 饮食结构 文化
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描述:基础。但与后世的饮食水平相比,其饮食结构仍处于一个比较低级的发展阶段。
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《叔■方鼎》“王乎殷厥士赍叔■”解
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作者:刘宗汉 来源:历史研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 周王 中华书局 祭祀活动 晋侯墓 古文字研究 《三代》 社会群体 成周 小臣 《周礼正义》
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描述:《叔■方鼎》“王乎殷厥士赍叔■”解
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殷上甲微作禓(傩)考
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作者:饶宗颐 来源:传统文化与现代化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注 卜辞 金刚力士 殷代 调查研究 周礼 甲骨文 宋本 起源 说文
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描述:篇,聊供商讨。
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李觏文化观的平民情结
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作者:朱人求 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
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描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学