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从自我的无视到人性的追求
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作者:暂无 来源:当代小说(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记 牡丹亭 梦境 人性
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描述:《西厢记》和《牡丹亭》各有一出关于梦境的描写,《西厢记》之草桥惊梦更多揭示的是人们对于自我的一种无视与无奈,而《牡丹亭》之游园惊梦则更多揭示了人们对于人性解放的追求与梦想。
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论晏几道的伤心词境
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作者:高峰 戴月舟 来源:怀化学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 贵族 梦境 怅惘
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描述:晏几道将没落贵族公子的感伤情怀,投注到对于往事的深情追忆当中,通过悠缈的梦境描写,抒发出人生如梦的怅惘意绪。他的令词创作,意境空灵,结构顿挫,语言浅淡,从而创造出了独特的艺术审美境界。
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试论晏几道词作的生命意识
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作者:王海洋 来源:湖北广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏小山 梦境 生命意识 文学价值
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描述:行“形而上”的思索,苦苦追问生命的本体价值。
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梦:问号与惊叹号:比较庄子之梦与汤显祖之梦
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作者:刘博 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦境 庄子 汤显祖 至情
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描述:文学作品中,“梦”经常被用来摆脱束缚以及肆无忌惮的展现人最原始最本质的情感。《庄子》与《牡丹亭》两部作品是中国古代“梦文学”发展过程中的重要代表作品。本文将从这两部作品的文本出发,探讨庄子之梦与汤显祖之梦的表现方式与文本意义的异同。
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《牡丹亭》梦境描写三题
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作者:阙真 来源:学海 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 梦境描写 梦境描写 心理展示 心理展示 生命意义 生命意义
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描述:家对生命意义的关怀。一方面把走进梦境视为步入新生命 ,一方面把梦中自然情欲的描写作为一种自我本质力量外化的人生要求和冲动来表现 ,这与作者所处的时代与其主张“至情”论有关。
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论唐宋词的梦境幻情
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作者:李桂奎 来源:临沂师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 记梦 唐宋词 词人 晏几道 苏拭 “梦” 梦幻文学 温庭 李清照 踏莎行
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描述:讲,在梦境幻情之下包蕴的主题大致有下列几个方面。 (一)情人相思 “柔情似水,佳期如梦”成为唐宋爱情词审美的最高标准。在封建礼教约束下,千百个“张倩女”、“杜丽娘”式的妇女被夺去爱情的权力,她们终日
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人生失意无南北——王安石《明妃曲》赏析
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作者:杨忠广 来源:学语文 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:人生失意无南北——王安石《明妃曲》赏析
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文人与做官
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作者:徐怀谦 来源:领导文萃 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 利大于弊 苏轼 不适合 陶渊明 王安石 政绩卓著 司马光 欧阳修 宋太祖 评论文
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描述:文人与做官,是一个较为古老的话题。文人到底适合不适合做官,文人做官是利大于弊还是弊大于利,这样的争论大约会无休止地延续下去。有相当多的人认为,文人不适合做官。文人身上有太多的弱点,比如文人无行
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谁是文人
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作者:高超群 来源:南风窗 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治家 民族理想 作家 文学性 语言 托克维尔 人类历史 治国之道 王安石 辩论
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描述:人类历史上,没有公开的、国之是非辩论的国家并不罕见,但一个民族如此鄙视这种讨论,的确令人惊异。
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文人的较量
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作者:李国文 来源:文学自由谈 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏东坡 苏轼 宋神宗 较量 欧阳修 唐宋八大家 政治家 文学家 熙宁
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描述:苏东坡殡丧完他的父亲,并守了三年的丧,终于在北宋神宗熙宁二年(公元1069年)的二月,从家乡四川回到阔别已久的都城开封。也是这年,也是这月,王安石被宋神宗赵顼任命为谏议大