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清代“诗佛”吴嵩评述
作者:徐国华  来源:中文自学指导 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴嵩  清诗  临川派 
描述:吴嵩是清嘉道年间诗坛负有盛誉的诗人,时有“诗佛”之称。迄今为止,学界还没有专文对其诗歌创作进行研讨。本文从吴氏的“佛性”品质、诗学渊源和山水、寄怀诗作成就等三个方面对其进行一番评述,并提出“临川诗
"诗佛"吴嵩与书院教育
作者:杨布生  来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育  诗佛  鹅湖  白鹿洞书院  莲花  翁方纲  东山  信江  山长  田租 
描述:籍起。嘉庆庚申举乡试,官内阁中书,名振都下。青浦王昶、北平翁方纲、无锡秦瀛、蒙古法式善、钱塘吴锡麒并相推重。篇什流播及于海外。朝鲜侍郎申纬推为“诗佛”。吏部判书金鲁敬父子镂梅花为龛奉其像,并尝置所为诗卷,尝于仲春日集其国胜流,置
廷楠剧作浅探
作者:刘荫柏  来源:戏曲研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 廷楠  戏剧理论  唐明皇  毛奇龄  小四梦  杨玉环  学海堂  杂剧  临川四梦  汤显祖 
描述:廷楠(1796—1861)是清代著名的戏剧理论家和剧作家。字章冉,别号藤花主人。广东省顺德县人。道光十四年(1834)副贡生,任澄海县训导,越华、越秀书院监院,学海堂学长,广东防海书局总
译《大乘起信论》的本觉论思想分析
作者:龚隽  来源:中山大学学报·社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 本寂  本觉  一元论  起信论 
描述:起信論》思想問題的方式來對此問題進行論述,或許這樣更可以讓不同語言寫作的學者進行對話。
刘绍催生亚太营运中心
作者:林文玲  来源:远见杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:从律师转任亚太营运协调服务中心主任,刘绍的生涯转型,不单代表他从幕後研法到台前演练,更关系国家蓝图的成败。
元丰僧塔铭
作者:李逸友  来源:内蒙古文物考古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 塔铭    成吉思汗  阔里吉思  大青山  华严经  曹洞宗  耶律楚材  呼和浩特市  禅宗 
描述:元丰僧塔铭李逸友呼和浩特市东郊辽金元丰城址南面的五路村,原存元代石刻僧塔四座,早年曾经内蒙古文物考古研究所人员调查过。近年曾有僧塔铭文发表,但录文有误,且标点及解释均有谬。现将僧塔铭文重新抄录
夷洲非“夷”辨
作者:陈孔立  来源:台湾研究集刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 临海  《三国志》  《后汉书》  行政建置  三国时期  《太平寰宇记》  《资治通鉴》  地方行政制度  会稽郡  综合新闻版 
描述:夷洲非“夷”辨
李垕应是"眉丹棱人"
作者:毛西旁  来源:文献 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 丹棱  宋人  明州  李焘  宋史翼  贵州  文献  浙江  作者  羁縻 
描述:,在今贵州境内。均与"丹棱"无涉。《李焘传》中说:"[乾道]五年……子垕
李觏:袁州学记
作者:石聪  来源:宜春市地方志通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:李觏:袁州学记
从“密诗”看苏轼的儒家思想
作者:孙兰廷  来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家思想  王安石变法  吕惠卿  熙宁  苏轼    宋神宗  盗贼  孔子  知州 
描述:熙宁七年(1074)十一月初三,苏轼抵密(今山东诸城)任,至熙宁九年(1076)十二月离任,其间共两年。这两年写的诗近一百首,我们姑且称之为“密诗”。本文试就“密诗”,探讨苏轼的儒家思想。