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日本曹洞宗永平寺森岭长老一行拜访我会
作者:李贺敏  来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  中国佛教协会  会长  一行  热情  日本 
描述:日本曹洞宗永平寺森岭长老一行拜访我会
浑穆朴 骨力挺峭——李瑞清楷书五言联赏析
作者:王跃龙  来源:书法赏评 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  楷书  五言联  书法艺术  艺术形式  书法技法 
描述:浑穆朴 骨力挺峭——李瑞清楷书五言联赏析
“六书”研究的一次大胆超越——评钟如教授《汉字转注学原理》
作者:刘兴均  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “六书”说  汉字构造  转注  原理  《说文解字》  《周礼》  比较系统  语文学 
描述:六书”,他说:“六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”[1](P.1720)班氏的定称不为今人所用,班氏的“六书”为造字之本的提法也颇受后人质疑。自《说文》问世以来,围绕“六书
“鸡鸣狗盗之”亦能“得士”——也谈《读孟尝君传》兼及孟尝
作者:彭水浪 纪拥军  来源:湖南教育(语文教师) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《读孟尝君传》  鸡鸣  《语文读本》  试验修订本  中学教材  刘德斌  全日制  王安石 
描述:全日制普通高级中学教材《语文读本》(试验修订本)选编了刘德斌、王子野、谢纯昌三位先生关于王安石《读孟尝君传》的争鸣文章,三位先生的见解大相径庭,所争论的焦点是孟尝君到底能不能"得士"。笔者以为,要评价孟尝君能不能"得士",首先要弄清楚一个概念,那就是什么叫"士"或者说"士"包括
家铺突围纪实
作者:王志超 宋广佐  来源:党史博采(纪实版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 周文  敌人  战士  特委  庄子  旅团  马头山  乡亲  二连  命令 
描述:时候敌情已经非常紧张。天已经晚了,有些同志仍在街上匆忙地走着,打听确实的情报,也有到周义彬(原籍朝鲜,时任中共冀东特委组织部长)房间去的,等待着周文彬同志的命令。周文彬临时办公地点是一间不大的房子,他坐在炕上,背靠摞
炳延书法笔谈
作者:张荣庆  来源:中国书法 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:炳延书法笔谈
向奎先生古史问题的几点意见
作者:张心澄  来源:历史研究 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 古史研究  封建制度  周礼  古史分期  几点意见  原始公社制  征服  恩格斯  向奎  九五 
描述:楊向奎先生撰"有关中國古史分期的若干問題"見"歷史研究"一九五六年第五期,又"古史研究中的几个問題"見"文史哲"一九五六年第六期。用意在引起討論。现在把我对于这兩篇論文的几点意見寫出,以求教于楊先生和讀者。
关于时 : 答王煜先生
作者:马积高  来源:中国文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  理学家  宋明理学  朱熹  龟山  反对  文学  人品  评价 
描述: 王煜先生对拙著《宋明理学与文学》作了详细的评论,益我良多,惟其中提到对时的评价,以为除反对王安石,其人品无可议,我觉得需要作一点说明。时反对王安石的变法,确实表现他在政治上的保守,但我以为这是
简学行与慈湖书院
作者:胡绳系  来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   书院  陆九渊  慈溪  宋高宗  浙江  进士及第  象山  主观唯心主义  公元 
描述:进士及第,初官浙江富阳主簿,遭母丧去官,后历任浙江嵊县、江西乐平知县,以兴学训士闻于朝,乃召为国子博士。旋被贬于广西全川,复起用为兵部郎。宁
简的泛心观及其特点
作者:陈寒玉  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   理论贡献  宇宙  唯心主义  陆九渊  一元论  精神存在  理论特点  三才  自然性 
描述: 南宋浙江地区有“甬上四先生”承继陆九渊的“心”学并产生一定影响。其中又以简最负盛名。他的理论贡献在于形成了唯心主义一元论模式,即独特的泛心观。简(公元1141~1225年或1126年),字敬仲