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情歌王子,唱红了“九妹”,流失了清纯爱情
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作者:江水 来源:婚姻与家庭 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤 爱情 清纯 歌曲 餐厅 玫瑰 辣椒 幸福 痛苦 普通人
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描述:接受了笔者的独家专访,袒露了那段伤心的初恋故事……
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真纯·善感——论晏几道与纳兰性德词心之相似
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作者:龙慧萍 来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 词心 相似
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描述:从宋代词人晏几道和清代词人纳兰性德的生平经历及主要作品中可以归 纳出二人“词心”的相似——真纯、善感,因此二人词风也多有相似之处,即皆以真切取胜。
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直抒胸臆、纯任自然:从东坡的诗词文看东坡的人格
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作者:鄭向恆 来源:宋代文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格 人生 王安石 文章 任自然 境界 儒家思想 黄州 哲理 欣赏
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描述:议论而后而进入记叙、抒怀,充分达到借题发挥的作用。虽名为"记",却以"超然"两字,大谈超然物外的处世态度。天马行空,千变万化,令人眼花缭乱。这篇文章和他的词作"望江南"有着异曲同工之妙:
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徐春甫《螽斯广育》论治不育症思想浅析
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作者:冯晓燕 来源:安徽中医学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫 《螽斯广育》 不育症 摄精调经
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描述:徐春甫(1520~1596),字汝之,安徽祁门县人。学医于汪宦,博综群籍,通内、妇、儿等科。徐氏著作甚多,其中《螽斯广育》被收在《古今医统大全》中。汪宦曾为之序曰:“螽斯之集为广嗣也。螽斯一生九十九
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徐春甫对《内经》诊法学说的发挥
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作者:顼祺 李秉英 来源:山西中医 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫 黄帝内经 诊法学说
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描述:本文对明代著名医学家徐春甫研究《内经》诊法学说的贡献,从四诊合参意义、四诊主要内容和脉诊要点等方面进行了阐述。
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《泰山梁甫行》应是曹植前期作品
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作者:张亚新 来源:贵州社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 重要地位 曹操 三国志 前后期 时间问题 安乡 曹植 平原 曹丕 中领军
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描述:则入后期了。陈祚明判定《泰山梁甫行》是“徙封临淄时作”,但对于前后期的问题则未曾关涉。到了朱乾,他则基本上明确肯
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徐春甫“慎疾慎医”的养生主张
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作者:张永芳 来源:长寿 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫 养生主 《古今医统大全》 “治未病” 学术观点 辨证加减 圣人 代名 针灸 加以预防
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描述:徐春甫,祁门(属安徽)人,明代名医,字汝元、汝源,号思鹤,又号东皋,少通儒学,后因多病,就学于名医汪宦,遂成一代名医,后授太医官。他认为医家应兼通针灸、药物,用药不可拘泥于古方,应辨证加减药味
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解读司马光《与王介甫书》兼论王安石回信
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作者:万斌生 来源:闽江学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 与王介甫书 王安石回信
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描述:本文详细解读了司马光《与王介甫书》的内容和作者写此信的心理轨迹,同时论及了王安石回信的特点及其成为千古名篇的原因。
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“字不里甫 画不兰生”辩
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作者:林锐 来源:岭南文史 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢兰生 绘画作品 署款 书法作品 谢里甫 落款
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描述:谢兰生是清代中期广东著名的书画家。关于他的书画署款习惯,在广东文化鉴定界,流传着这样一句话:“字不里甫,画不兰生”,意思是指他在书法作品中落款不用自己的号“里甫”,而在绘画作品中,则不用他的名“兰生
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王介甫又称介卿、介父
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作者:张海欧 来源:阴山学刊:社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王介甫 介卿 介父 宋代 王安石 文学家
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描述:王介甫又称介卿、介父