检索结果相关分组
- 论敦煌遗书《呼吸静功妙诀》
- 作者：李重申 陈炜 李金梅 来源：敦煌研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 敦煌遗书 静功 敦煌写卷 《寿世保元》 龚廷贤 六字诀功 《养性延命录》 有氧代谢运动 能量转换 生理机制
- 描述：０年被发现后，近百年间未有详尽报道，直至９０年代方才研究刊布。人们从体育角度对其进行研究，现在只能说是开始。《呼吸静功妙诀》的出现，是我国体育界经典著作的一次重大发现，它不仅为明代龚廷贤所著《寿世保
- 启功《草书王安石诗轴》赏析
- 作者：紫姹 来源：吉林广播电视大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文史研究 重要地位 北京市 教育家 董其昌 王安石诗 元白 法家 文物 成就
- 描述：格儒雅而又嫻熟。冷艷而又端麗,文采而又風流。在當代書壇上享有重要地位。
- “诗言志”与“功成作乐”
- 作者：暂无 来源：新华文摘 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： “诗言志” 表现形态 2010年 大学学报 乐论 功德 范畴 周礼
- 描述：赵辉在《中南民族大学学报》2010年第3期撰文指出，诗是周代乐制巾乐的表现形态，属于乐的范畴，故所谓先秦诗论都是乐论。“诗言志”原本是西周礼乐理论形态中乐论的一个命题，足“功成作乐”的乐学观在“论乐
- 書無逸“文王卑服即康功田功”解
- 作者：于省吾 来源：吉林大学社会科学学报 年份：1959 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文王 劳动 早期 古文字 典籍 引伸义 战国时代 王应麟 安人 逸失
- 描述：。說文和广雅释詁并訓逸为失,逸失疊韵,訓为暇逸者系引伸义。失字后世孳乳为佚
- 浦江板凳龙：龙腾灯舞飞九天
- 作者：袁培德 韩盛 胡展 来源：浙江画报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 板凳 舞龙 龙舞 中华民族 民间舞 龙头 龙灯 舞蹈 形式 汉代
- 描述：见不鲜。直至现在,龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。龙是中华民族的图腾和信奉的祖先;龙舞是华夏精神的象征,它体现了中华民族团结、奋发、开拓的精神面貌,包含了天人和谐、造福人类的文化内涵
- 北泉板凳龙 来自“袍哥”的酒后乱舞
- 作者：李华彬 无忌 来源：环球人文地理 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 板凳 文祥 表演者 动作 舞龙 澄江 龙舞 舞蹈 元素 暗区
- 描述：耍法。相传当时北泉村的"袍哥"黄吉云、黄炳奎两人外出走南闯北,在街边看到杂耍班子耍弄板凳,觉得甚是有趣,就默默记下了其中的一些动作。后来,
- 费波，我的牡丹亭
- 作者：拿铁 林晓 来源：舞蹈 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 舞蹈 杜丽娘 中国古典戏曲 唯美 现代舞 芭蕾舞团 创作 争论 作品
- 描述：这是一个低调、温和、爱舞成痴的男人,有着唯美而古典的品味。他孤傲但平和,随意又挑剔,好争论却又低调淡泊。在《牡丹亭》之后,他走在了争议的边缘,面对着赞美、热议、争论、附和乃至曲解……我们试图以这次采访揭开一个人的故事,尽可能地还原一个真实的他。