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明清传奇 ■起题答()
作者:曾庆全 朱承朴  来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作品  明清传奇  长生殿  桃花扇  汤显祖  李渔  现实主义  李香君  作者  孔尚任 
描述:同关系,对古典戏曲如何推陈出新,应是很有意义的。《十五贯》又名《双熊梦》。“双熊”指剧中两个男主角熊友兰和熊友蕙兄弟。苏州太
我们对初一中国史教学的意见
作者:屈南松  来源:历史教学问题 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 重大关系  农民战争  年龄特征  中国人民  厚今薄古  中小学  生活关系  摊丁入亩  抗清斗争  王安石变法 
描述:免不必要的重复。
汤显祖和他的四大名剧()
作者:谢柏梁  来源:佳木斯大学社会科学学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  《邯郸记》  四大名剧  霍小玉  卢生  “四梦”  “临川四梦”  《紫钗记》  《南柯记》 
描述:汤显祖和他的四大名剧()
论欧梅诗派()
作者:李德身  来源:连云港师范高等专科学校学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  梅尧臣  《后村先生大全集》  江西诗派  刘克庄  黄庭坚  宋诗派  宋诗钞  西昆体 
描述:也有差异(欧多与上层官场人物打交道,喜扬人之善,“工于叙富贵”;梅则注意底层社会
三管齐的养人之道
作者:百鸣  来源:浙江财税与会计 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共部门  王安石  公职人员  党政机关  人之道  行政管理支出  正确方法  理财家  机关事业单位  劳动力市场 
描述:?“人之情,不足于财,则贪鄙苟得,无所不至”,“方今制禄,大抵皆薄,自非朝廷待徒之列,食口稍众,未有不兼农商之利而能充其养者也”。故只有提高俸禄,才能使他们“足以养廉耻而离于贪鄙之行。”当然,“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至”,因而必须约之以礼,对于少数人还得裁之以法。 党政机关、事业单位搞“创收”是当今社会的一大顽症,它在一定程度上破坏了正常的经济和社会
试论王安石的历史观与其经济改革()
作者:谷霁光  来源:争鸣 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:试论王安石的历史观与其经济改革()
唐宋古文运动述略(
作者:陈平原  来源:浙江社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动  欧阳修  《习学记言序目》  韩愈  唐宋  王安石  理学家  范仲淹  《朱子语类》  道之文 
描述:唐宋古文运动述略()陈平原唐宋两代的古文运动,相似之处不少,以至史学家叙述时常有二者“同构”之感。比如,都是借复兴儒学、摒斥骈偶来为古文运动开路;都是以三代两汉文章相标榜,甚至连推举作家的排列顺序
中国古代的信用和信用机构(
作者:叶世昌  来源:河南财经学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 信用机构  信用放款  高利贷资本  青苗法  货币兑换  王安石  京债  宋代  利息  商人 
描述:年)即规定“凡假贷岁久,惟子本相侔而止”。世祖至元三年(1266年)又颁发圣旨:“债负止还一本一利,虽有倒换交契,并不准使,并不得将久债人等强行扯曳
王安石《字说》考论
作者:徐时仪  来源:辞书研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  说文  形声字  语言文字  语文辞书  编纂  先王之道  中华书局  释义  分歧现象 
描述: 二、《字说》的渊源和影响语言文字存在和发展于社会全体成员的使用之中,难免产生分歧,而作为社会的交际工具,人们对它的要求是加强统一,故对使用中产生的分歧现象往往进行有意识的干预,语文辞书的编纂客观上就起了一定的规范作用。王安石认为文
文化视野的王安石变法
作者:雷丽  来源:武汉交通管理干部学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化史  王安石变法  变革核心人物 
描述:们沉浮在传统文化大潮中的的命运