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明清传奇 ■起题答(下)
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作者:曾庆全 朱承朴 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作品 明清传奇 长生殿 桃花扇 汤显祖 李渔 现实主义 李香君 作者 孔尚任
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描述:同关系,对古典戏曲如何推陈出新,应是很有意义的。《十五贯》又名《双熊梦》。“双熊”指剧中两个男主角熊友兰和熊友蕙兄弟。苏州太
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我们对初一下中国史教学的意见
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作者:屈南松 来源:历史教学问题 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 重大关系 农民战争 年龄特征 中国人民 厚今薄古 中小学 生活关系 摊丁入亩 抗清斗争 王安石变法
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描述:免不必要的重复。
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汤显祖和他的四大名剧(下)
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作者:谢柏梁 来源:佳木斯大学社会科学学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 《邯郸记》 四大名剧 霍小玉 卢生 “四梦” “临川四梦” 《紫钗记》 《南柯记》
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描述:汤显祖和他的四大名剧(下)
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论欧梅诗派(下)
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作者:李德身 来源:连云港师范高等专科学校学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 梅尧臣 《后村先生大全集》 江西诗派 刘克庄 黄庭坚 宋诗派 宋诗钞 西昆体
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描述:也有差异(欧多与上层官场人物打交道,喜扬人之善,“工于叙富贵”;梅则注意底层社会
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三管齐下的养人之道
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作者:百鸣 来源:浙江财税与会计 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共部门 王安石 公职人员 党政机关 人之道 行政管理支出 正确方法 理财家 机关事业单位 劳动力市场
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描述:?“人之情,不足于财,则贪鄙苟得,无所不至”,“方今制禄,大抵皆薄,自非朝廷待徒之列,食口稍众,未有不兼农商之利而能充其养者也”。故只有提高俸禄,才能使他们“足以养廉耻而离于贪鄙之行。”当然,“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至”,因而必须约之以礼,对于少数人还得裁之以法。 党政机关、事业单位搞“创收”是当今社会的一大顽症,它在一定程度上破坏了正常的经济和社会
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试论王安石的历史观与其经济改革(下)
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作者:谷霁光 来源:争鸣 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:试论王安石的历史观与其经济改革(下)
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唐宋古文运动述略(下)
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作者:陈平原 来源:浙江社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动 欧阳修 《习学记言序目》 韩愈 唐宋 王安石 理学家 范仲淹 《朱子语类》 道之文
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描述:唐宋古文运动述略(下)陈平原唐宋两代的古文运动,相似之处不少,以至史学家叙述时常有二者“同构”之感。比如,都是借复兴儒学、摒斥骈偶来为古文运动开路;都是以三代两汉文章相标榜,甚至连推举作家的排列顺序
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中国古代的信用和信用机构(下)
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作者:叶世昌 来源:河南财经学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 信用机构 信用放款 高利贷资本 青苗法 货币兑换 王安石 京债 宋代 利息 商人
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描述:年)即规定“凡假贷岁久,惟子本相侔而止”。世祖至元三年(1266年)又颁发圣旨:“债负止还一本一利,虽有倒换交契,并不准使,并不得将久债人等强行扯曳
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王安石《字说》考论下
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作者:徐时仪 来源:辞书研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 说文 形声字 语言文字 语文辞书 编纂 先王之道 中华书局 释义 分歧现象
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描述: 二、《字说》的渊源和影响语言文字存在和发展于社会全体成员的使用之中,难免产生分歧,而作为社会的交际工具,人们对它的要求是加强统一,故对使用中产生的分歧现象往往进行有意识的干预,语文辞书的编纂客观上就起了一定的规范作用。王安石认为文
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文化视野下的王安石变法
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作者:雷丽 来源:武汉交通管理干部学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化史 王安石变法 变革核心人物
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描述:们沉浮在传统文化大潮中的的命运