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论宋代浙江与日本的文化交流
作者:徐吉军  来源:浙江学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中日文化交流史  天台山  明州  大藏经  日本学者  天童  智者大师  曹洞宗  法统  和尚 
描述:宋代,是浙江与日本文化交流十分频繁的时期,在中日文化交流史上占有重要的地位。在当时,浙江是全国经济、文化最为发达的地区,而日本的文化也有了很大的进步,因此双方的文化交流呈现出全方位、多层次
日本永平寺
作者:宋世伟 泽田尚幸 高华成  来源:文明 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  永平  日本曹洞宗  中部地区  主要建筑物  修行  日本国  天童  中心城市  代表性 
描述:外望去,只见彩云低垂、雾气弥漫,山峰时隐时现,酷似一幅山水画。这就是日本内地特有的晨景吧,我的思绪不由得被拉到了
中国禅宗在日本
作者:冲本克己 蔡毅  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  佛教徒  日本佛教  文化传播  东亚文化圈  先进文化  中国本土  曹洞宗  唐代中期  异质文化 
描述:禅宗是生根、成长于中国大地的中国佛教。它形成于唐代中期,在中国全土普及后,又传入构成东亚文化圈的各个地域。现在禅不仅在中国本土,在朝鲜、日本、越南等国也依然存续着它古老的生命。在这些风土各异、文化互
日本也有个“梅兰芳”
作者:萨苏  来源:读者(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本歌舞伎  梅兰芳  日本文化  女性角色  中国京剧  艺术家  传统艺术  色情活动  牡丹亭  演出 
描述:梅兰芳回来了因为日本东京的新宿有个歌舞伎町,很多人以为歌舞伎和色情活动有什么关系,这纯粹是一种误解。歌舞伎是日本的一门传统艺术,地位类似我国的京剧,只是因为当年准备在现在歌舞伎町的地址盖一座大剧场
朱子学在日本的发展
作者:李廼扬  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本朱子学  阳明学  正统思想  王阳明  华夷观念  朱熹  陆象山  孔孟学说  中国思想  性理学 
描述:李廼扬先生是旅居日本华侨,在京都市开有中文出版社。我校名誉教授。本文立足于日本、学术和出版,从儒学的年轮、宋理学的成立、朱子学与阳明学之比较、正统思想和华夷观念、日本诸子学的派别与和刻《宋明思想录
作者:鲁枢元  来源:东方艺术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 畅销书  文化保守主义  《安娜·卡列尼娜》  王六郎  《牡丹亭》  《西厢记》  生态保护  《红楼梦》  存在扩充  美国华盛顿州 
描述:话鲁枢元Ⅰ与读书的人,有时真象一对情侣。“爱书”,是一种常见的说法。其甚者,“书痴”与“情痴”相去无几。毛泽东,一代伟人,当了领袖仍有“抄书”的癖好。“抄书”,是对的体贴爱抚。他还喜欢把搬到
作者:暂无 来源:投资与合作 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《成长型公司》  企业发展  亚当·约里  《三星总裁李健熙》  李浩裁  《企业生命周期》  企业管理 
描述:
修得一颗“柔软心”
作者:谢云  来源:教师博览(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 得一  开创者  曹洞宗  临济宗  禅师  日本  求道 
描述:永平道元禅师,是日本曹洞宗的开创者。他出身贵族家庭,自幼受汉学教育。3岁丧父,8岁丧母,9岁而有出尘之志。13岁出家,参访日本临济宗初祖荣西禅师求道。
日本曹洞宗一瞥
作者:张琳  来源:法音 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  身心脱落  宁波天童  早课  僧众  法师  中日友好  浴室  临济宗  平常心是道 
描述:日本曹洞宗一瞥张琳应日本曹洞宗的邀请,以广修法师(宁波天童寺退居方丈)为团长的中国佛教协会访日代表团一行6人,参加了在其大本山永平寺举行的“中日友好纪念诗碑”揭幕式。11月16日,代表团一行在新大阪
苏轼《与滕达道》是“忏悔”
作者:曾枣庄  来源:文学评论 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  司马光  王安石变法    达道  黄州  神宗  政治主张  写作时间  基本精神 
描述:无成见,他把‘报国’、‘便民’的原则置于派争之上,肯于作自我批判。”(1978年第8期《历史研究》《论苏轼政治思想的发展》)王水照同志说:“元祜元年(1086)他给朋友滕元发(即滕