检索结果相关分组
- 重构的女性神话：论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
- 作者：周娅 赖力行 来源：广西社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
- 描述：《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
- 《牡丹亭》的生命力
- 作者：舒展 来源：民主与科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 生命 文学作品 进行时 过去时
- 描述：文学作品成为经典,需要经历时间长河的检验,包括:当代的——“正在进行时”,成为后来的——“过去时”,以及至少百年以上的——“未来时”。我觉得《牡丹亭》的生命力,最能说明它经受的浩荡起伏历史长河的考验。
- 校园应是我们安心生活的家园
- 作者：李婧雪 来源：现代职业安全 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生活 家园 校园 生命 呼吸
- 描述：每一次的呼吸,每一个细小的动作,无不诠释着生命的搏动,在每一天看似平淡的生活中,有多少人真正的思考过:生命究竟有多么宝贵?也许你会觉得这个问题简单,但是对于我们这些没有经历过灾难的人来说,有几个
- 《牡丹亭》主题意蕴再探
- 作者：徐锦玲 来源：哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 爱情 爱情 政治 政治 理学 理学
- 描述：在主题意蕴上,《牡丹亭》在以言情为主的爱情故事中,高度赞扬杜柳爱情具有个性解放精神的以情抗理追求。同时,在《牡丹亭》以政治为副的抗金故事中,又深刻批判了杜宝等思想僵化、御侮无策的正统理学之士
- 《王安石是个慈父》点示阅读
- 作者：赵新民 来源：现代中学生：初中学习版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 点示阅读 儒家伦理 改革家 政治
- 描述：王安石在政治上是深具魄力的改革家，不顾艰难推行新政，在家庭中则是少见的慈父。不但挚爱儿子，也深爱女儿。从他的诗歌中可以看出，这种深挚的爱并非仅是对儒家伦理的遵循，而是植根于其天性。
- 水调歌头
- 作者：苏轼 来源：中华活页文选(初三版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 水调歌头 思念之情 王安石 政治 时值
- 描述：这首词作于1076年，当时作者因与王安石政见不合被贬密州。此时的苏轼四十一岁，政治上很不得志，时值中秋佳节，对弟弟的思念之情和政治上的失意两相交织，于是便有了这首词。
- 王英：用生命延续生命的“白衣战上”
- 作者：常杰 孙现富 彭雪征 陈海军 刘贵阳 来源：军队党的生活 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生命延续 王英 白衣 重症监护室 呼吸系统 主治医师 呼吸机
- 描述：“接心电监测、急查血气、上呼吸机……”经过一个多小时的紧张抢救，因呼吸系统衰竭、肺性脑病被送进二炮总医院呼吸重症监护室的王奶奶，终于挣脱出“死神”的魔掌。老人苏醒后，紧紧抓住主治医师王英的手，两眼老泪纵横。
- 论汤显祖的美学生命观
- 作者：杨剑明 来源：戏剧艺术 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 创作实践 复归 生命观 中国戏剧 剧作 美学 艺术理想 戏剧理论 蕴藉
- 描述：一、以“情”为标识的美学生命观的实质 将汤显祖的戏剧理论及其创作实践,认识为明代中叶以来艺术的美学生命观在中国戏剧史上的现实体现和历史延续,在于其美学实质是对戏剧作为艺术的美学个性的复归与张扬