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唐宋昭君诗的文献学意义:以昭君和亲的反思为例
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作者:张高评 来源:新国学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君出塞 王昭君 唐宋文人 反思 北宋 昭君故事 琵琶 王安石 白居易 唐人
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描述:原型,以此作为粉本,进行
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愿绿色常驻东海岸
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作者:黄明朗 来源:宁波通讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 海岸 《泊船瓜洲》 艺术欣赏 心理感受 王安石
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描述:春风又绿江南岸,是王安石的名句。作者颇费周折找到的这个绿字,之所以成为《泊船瓜洲》的诗眼,为世人广为称道,从艺术欣赏角度看,绿字比之到、过、入、满等更为贴切、传神。如果从人们的心理感受着眼
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说服的原则及其技巧运用
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作者:夏中华 来源:修辞学习 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 技巧运用 水仙花 言语活动 刘绍棠 辅导员 确凿事实 说服者 “服” 民间俗语 真挚的情感
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描述:教、权势的压力都很难使说服奏效。最好的办法就是针对具体问题,多陈述事实,以事实结合切身体验去阐明事理。只有在摆出令人信服的确凿事实的基础
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
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愿以深心奉尘刹
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作者:翁礼华 来源:浙江经济 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 王安石 封建社会后期 企业所得税 考成法 庶吉士 翰林院 狠抓落实 岗位责任制 公元
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描述:被明朝人誉为起衰振隳的救时宰相张居正是与秦代商鞅、宋代王安石并立为我国封建社会后期、初期、中期最具盛名的三大改革家之一。嘉靖二十六年(公元1547年),张居正到北京参加会试,中二甲进士,被选授翰林院庶吉士(相当于见习官)。
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他愿浇灌那朵“牡丹”:白先勇专访
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作者:周喆 胡智英 来源:中文自修(中学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 《牡丹亭》 青春 杜丽娘 故事 感动 现实 演出 传统艺术 气息
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描述:正在变为现实。
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愿黄鹤驾我归去重睹武汉雄姿
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作者:翁绍裘 来源:中国名城 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:愿黄鹤驾我归去重睹武汉雄姿
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愿人们远离邪教之害:访中国反邪教协会副秘书长李安平
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作者:暂无 来源:思想政治工作研究(北京) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 邪教 邪教 中国 中国
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描述:愿人们远离邪教之害:访中国反邪教协会副秘书长李安平
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愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平
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作者:暂无 来源:思想政治工作研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 反邪教协会 反邪教协会 副秘书长 副秘书长 李安 李安 中国 中国 宗教信仰自由 宗教信仰自由 人文精神 人文精神 科学精神 科学精神 工作情况 工作情况 社会 社会 活动 活动
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描述:愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平
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最爱西湖二月天,愿作鸳鸯不羡仙:记青春版京剧《白蛇传》
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作者:孟文玉 来源:戏剧之家(上半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 白蛇传 京剧院 大学生 西湖 牡丹亭 演员 娘子 老年人 湖北省 老师
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描述:省京青春版《白蛇传》絮语每一个人对于白蛇青蛇的故事都耳熟能详。西湖水边初相遇,断桥柳边遮娇容。千年蛇妖与俊朗少年的痴缠感天动地,却感动不了手拿紫金钵盂的法海。水漫金山断桥重会后终于诞下麟儿的白娘子被无情