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春游习俗的原始内容
作者:万建中  来源:民俗研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗  野合  性行为  原始人  历史内涵  性爱  春季  现实功利  周礼  氏族社会 
描述:国关于春游的最早记载:“媒氏掌万民之判。……仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁,若无故而不用令者,罚之;司男女之无夫家者而会之。”这是西周保存的氏族社会的习俗,执掌婚姻的官员命未
苏诗内容的评价
作者:胡国瑞  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术思想  统治阶级  王安石  惠州  政治  封建社会  苏轼  苏诗  岭南  艺术成就 
描述:左"的思潮
《周礼》的内容及行文特点探析
作者:张洪浩 姬丽 廉永杰  来源:黔东南民族职业技术学院学报(综合版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  职官结构  行文特点 
描述:《周礼》前五篇的内容和职官结构各有其特点,也包含着许多矛盾、错综和不合理处,而导致这种情况的原因,主要因为《周礼》是一部未完成的著作。《周礼》前五篇的行文有如下特点,一是各篇前皆有一《叙官》,二是以
刘绍棠五十年代短篇小说重读
作者:冯玫  来源:中国商界·上半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 重读  情感  人情美 
描述:通过对刘绍棠的早期小说的重读,笔者发现刘绍棠上个世界50年代的小说并不只是政治先行的得令文学,而是有和他后期的乡土文学一脉相承的特色。
文学创作、鉴赏与情感体验
作者:李文清  来源:河南电大 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学创作  文学作品  情感体验  《西厢记》  《牡丹亭》  《红楼梦》  思想情感  披文以入情  文学鉴赏  《文心雕龙·知音》 
描述:文学是一种社会意识形态,是人们有目的有意识的活动,是社会生活在作者头脑中反映的产物。作家或艺术家所进行的文学创作,是由于对现实生活感受多了,丰富的生活素材积累多了,一个个活的形象才跃然纸上,难忘的人和事才敲击着作者的心灵闸门。这时,主客观即刻击出心灵...
文学审美的情感流程
作者:朱堂锦  来源:民族艺术研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感体验  文学审美  文学作品  情感形象  情感共鸣  情感流程  思想感情  《牡丹亭》  文学评论  情感态度 
描述:情感体验、情感共鸣、情感品味的历程.
论剧情处理的情感价值取向
作者:邵桂兰 王建高  来源:戏剧、戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感价值取向  戏剧情节  《牡丹亭》  剧作者  女主人公  杜丽娘  人物性格  性格特征  观众  情节发展 
描述:论剧情处理的情感价值取向邵桂兰,王建高十九世纪德国著名戏剧理论家约·埃·史雷格尔曾精辟地指出,"若使观众与剧中人同忧同喜,只有通过激发感情才能达到目的。没有感情的情节不是情节。"①可见,我们所说
论冯梦龙的情感美学观
作者:黄南珊  来源:江汉论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙  情感美学观  本体论  情本论  情理之辨  情教论  美学思潮  汤显祖  个性自由  平等互爱 
描述:。“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假”②。这里肯定情生万物、情之不灭和情之本真,从宇宙生成论的角度把情感视为世界存在的终极本原和一切生命
论汤显祖的情感美学观
作者:黄南珊  来源:江汉论坛 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  情感美学观  表现情感  艺术表现形式  情感表现  情感解放  情感宣泄  浪漫主义  牡丹亭  审美超越 
描述:体系;
妥善处理情感垃圾
作者:张子勤  来源:长寿 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 妥善处理  垃圾  武器和工具  公民合法权益  攀附权贵  情感投资  废液废渣  人生坐标  王安石  心理伤害 
描述:“重重叠叠上楼台,几度呼童扫不开。才被太阳收拾去,却叫明月送将来。”这是宋代的政治家和诗人王安石写的一首题为《树影》的诗,据说是借物咏怀地表述了诗人对官场的憎恶之情。今天借来表述对污染环境的废弃垃圾污物的憎恶,也很贴切。现代的生活在物质精神的内涵日渐丰裕的同时,各种各样的垃圾污物,还有