检索结果相关分组
书山指迷 《爱莲说》的“之”应是“莲”之误 陈治改毛主
作者:暂无 来源:资料卡片杂志(剪裁版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:书山指迷 《爱莲说》的“之”应是“莲”之误 陈治改毛主
故人已乘黄鹤去——悼念河北师范大学体育学院沈仁教授
作者:李德甫  来源:乒乓世界 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 河北师范大学  体育学院  中国乒乓球队  乒乓球训练  仁教  高等师范院校  优秀运动员  黄鹤  体育教学训练  运动心理学 
描述:我国首批国家级乒乓球裁判河北师范大学体育系教授沈仁同志,因病医治无效,于2004年1月6日逝世,享年69岁。
一婿连续三女 妻逝痴终生:“梅痴”李瑞清的故事
作者:易酩  来源:老年教育(书画艺术) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  清末民初  梅花  张大千  终生  书画家  进士  农历  梅仙  江西 
描述:李瑞清,生于清同治六年农历七月初九日,亦即公元1867年8月8日。他祖籍江西抚州府临川县人,字仲麟,后改字阿梅、梅痴、梅庵,入民国后又号清道人,因其斋名玉梅花庵,故又号梅花庵主。他是前清进士,清末民初的著名书画家,也是张大千的老师。
陆九渊哲学中的“”及“心”、“”关系
作者:刘宗贤  来源:齐鲁学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人  思想  陆九渊  朱熹  道德意识  道德行为  道德修养  伦理原则  道德准则  理性原则 
描述:;或者从宋明理学的一般常识出发,把等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
支线考
作者:冯汉镛  来源:中国历史地理论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《华阳国志》  《三国志注》  云南  诸葛亮南征    《太平寰宇记》  《华阳国志校补图注》  《方舆胜览》  马湖  路线 
描述:支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺”后,四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”,有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”,又引起了唐蒙
支线考
作者:冯汉镛  来源:中国历史地理论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《华阳国志》  《三国志注》  云南  诸葛亮南征    《太平寰宇记》  《华阳国志校补图注》  《方舆胜览》  马湖  路线 
描述:支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺”后,四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”,有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”,又引起了唐蒙
“般若”陈
作者:徐刚  来源:人民文学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 雁荡山  般若  温州人  普通话  祠堂  民族工业  喝茶  生命  老板  风雪 
描述:荣是温州人里少有的高大伟岸,他不像大老板,他伸出厚实的手和你紧紧相握时,他是个老朋友,真正的老朋友,没有一点装腔作势,然后是递烟、喝茶,他说他喜欢聊天。陈荣抽中华烟,喝的茶是毛尖,西装的料子
复、董其昌
作者:徐晓  来源:江苏画刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:复、董其昌
论李白的仙思想
作者:曹方林  来源:中国文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想  李白  仙人  道士  学道  黄鹤  玉真公主  金银台  《与韩荆州书》  李白诗 
描述: 李白一生以儒家积极入世的思想为主,兼有释道、游侠、纵横诸种思想的影响。形成了复杂的世界观,这几乎是学术界所公认的。对李白积极入世、纵横、游侠论述不少。但对李白一生有重要的影响的仙思想,亦有
陈白沙论的实质及其特点
作者:韩星  来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈白沙  “理”    “心”  中国古代哲学家  陆九渊  庄子  孟子  哲学思想  本体论意义 
描述:本文通过探寻陈白沙论的渊源、内涵及其特点,认为陈白沙试图把儒家内部倾向于、理与心、性的两种思潮融合起来,同时又从老庄、禅宗那里得到启示,形成了自己的论思想。因而成为承上启下、承前启后的一代大儒。