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王安石辩诬
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作者:黄鸣 来源:中国经济体制改革 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 富国强兵 宋神宗 调查研究 旧制度 大地主 改革 宋朝 风俗 贫困
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描述:。可是,新政触犯了大地主和豪强们的利益,这些人便罗织罪名,拚命攻击新政。有一年,老是天阴不晴,有个叫尤瑛的大官,硬说老是天阴.即使偶尔露出几个星星他看着也没有过去亮,都是因为王安石变法触怒了上天,要求把王安石脸上刺字,送去当奴隶。还有个叫文
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评王安石变法期间的“顽固派”
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作者:顾全芳 来源:学术月刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 大地主 欧阳修 宋神宗 反变法派 知识分子 改革 反对派 既得利益
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描述:王安石变法期间,一大批著名人物如司马光、韩琦、欧阳修、苏轼等等,都在不同程度上反对王安石的新政。如何评价这些反对派,历来存在争议,本文现拟就此问题试作评价。一王安石变法是在北宋日益因循守旧弊病百端的历史条件下,由宋神宗支持与领导,王
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其成也神宗!其败也神宗!——略论宋神宗和王安石变法
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作者:唐兆梅 来源:江西教育学院学报(综合版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 宋神宗 反变法派 熙宁变法 司马光 皇权 保守派 大地主 北宋中叶 失败
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描述:,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”王安石变法的情形是复杂的,失败的原因也是多方面的,但质言之:王安石变法之所以能够顺利推行,“其成也神宗!”之所以会最后失败,“其败也神宗!”
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《辨奸论》与林彪的政变经
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作者:施平 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 林彪 邵伯温 王安石 反革命 政变 大地主 唯心 尊儒 孔孟之道 北宋王朝
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描述:分必要的。
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王安石反对司马光的斗争
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作者:张立文 方立天 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 大地主 顽固派 司马光 儒家 文集 尊孔 孔子 天命 “天”
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描述:北宋时期,以王安石为首代表无特权的地主阶级下层的“新党”,同以司马光为首代表有特权的大官僚大地主集团的“旧党”,在意识形态领域中展开了一场激烈论战。王安石的“新学”继承了春秋战国时期法家学派的变法
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敢于革新的政治家王安石
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作者:暂无 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 法家人物 儒家 大地主 变法思想 北宋 地主阶级 改革 宋神宗 桑弘羊
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描述:亲走遍了大江南北,对当时社会的实际情况有所了解,感到儒家那些陈腐的理论对社会有害无益,不能利用。他对商鞅和桑弘羊等法家人物非常崇拜,认为只有按照他们的政治
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关于明代一条鞭法的考察
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作者:余用心 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建土地所有制 封建国家 差役 商品经济 庶族地主 地主阶级 王安石变法 地主经济 免役法 大地主
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描述:的该文的详细提要,是由该系教师郭厚安同志执笔整理的。
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南宋话本《拗相公》的反动实质
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作者:王雅轩 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 官僚地主 司马光 大地主 儒家 人言 宋神宗 尊儒 北宋时期 地主阶级
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描述:历代反动派的诮骂。《拗相公》这部话本,就是南宋时期守旧派与革新派剧烈斗争的产物。为什么在这个时期会产生这样一部作品?历史上的反动派又为什么用《拗相公》作为复辟的舆论工具?为了说明这个问题,试对南宋话本《拗相公》尊儒反法的实质略作剖析。
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南宋初的范汝为起义
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作者:华山 来源:文史哲 年份:1955 文献类型 :期刊文章 关键词: 范汝为起义 农民起义 方腊起义 宋高宗 北宋 食货志 绍兴 政权 王安石 大地主
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描述:从开始到全部结束,就达两年半之久。在宋代的无数起义中,时间要算比较长的一次。起义地点是在福建,而福建是临安政府的後门,所以这一起义,直接威胁到南宋政权的背面。在内外夹攻中的南宋政权,曾在这一起义中看出了它的重大危机。在“攘外必先安内”的反动政策指导之下,南宋政
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欧阳修晚年政治态度之我见
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作者:谈敏 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 政治态度 青苗法 王安石 大地主 熙宁 郭预衡 高利贷 “新政” “循常”
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描述:最近看了郭预衡先生的《论欧阳修》一文(见《北京师范大学学报》,1980年第3期),对文中确认欧阳修晚年在政治上“始终是主张改革的”这一结论,颇有不同看法。在此略陈几点管见,以资商榷。