检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(87)
报纸(55)
会议论文(2)
按栏目分组
历史名人 (119)
地方文献 (9)
地方风物 (7)
宗教集要 (7)
才乡教育 (1)
非遗保护 (1)
按年份分组
2014(25)
2013(11)
2011(13)
2010(15)
2005(4)
2003(3)
1998(2)
1997(3)
1985(2)
1984(2)
按来源分组
苏州科技学院学报(社会科学版)(1)
徽州社会科学(1)
中国宗教(1)
教师(1)
淄博晚报(1)
老同志之友(1)
美文(上半月)(1)
上海支部生活(1)
雨花(1)
佛学研究(1)
巩义慈云禅寺五十三峰境图研究
作者:孙晓岗  来源:美与时代(上) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗  青龙山  形成发展  曹洞宗  发展史  重要价值  寺院  十七年  佛教发展  碑铭 
描述:慈云禅寺在巩义境内,原始建筑已毁,仅存古碑残碣五十余件,塔碑铭文四十余块,这些文物对于慈云禅寺形成发展的记录都进行了详细的描绘和揭示,为研究此寺院的发展史以及佛教在中原的传播提供了宝贵的资料,真可谓是有补史之缺失,详史载之记述,有着重要价值。
论“外王”之学在宋代向“内”之学的转化
作者:李静  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “内  外王  封建统治  董仲舒  传统儒学  王安石  自我修养  《公羊春秋》  宋代理学家  天人感应 
描述:“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时
象山成说与儒家革命精神——道德主体性的张扬
作者:苏洁  来源:重庆工学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    革命精神  主体性 
描述:陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神
三峡巴东,千年文化视野中的灵山
作者:邱令钟  来源:湖北画报(湖北旅游) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化视野  三峡  灵山  王安石  北宋  文化取向  苏东坡  诗词  宋词  楚辞 
描述:壹巴东多奇峰峻岭,有大河长川,更多岁月风雨……大约三千年前,廪君西迁,拓疆巴国,烽火相接,波伏浪涌。大风之歌没有及时地飘进三峡,魏武之鞭,挥不过长江以南——巴东,远离中原文明,它几乎是一片文化的荒漠。所幸这第一个公元千年即将结束之际,历史穿过
“内”还是“外王”:重新解析王安石讲学金陵的学术建构
作者:杨天保  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金陵王学  王学  《三经新义》  新学 
描述:对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
“内”还是“外王”―重新解析王安石讲学金陵的学术建构
作者:杨天保  来源:河南大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金陵王学  王学  三经新义  新学 
描述:对象-一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
南城步苗傩调查
作者:江世谦  来源:民间文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 南城步  城步苗族自治县  湖南花鼓戏  安顺地区  表现形式  贵州  调查  江西  军峰山  西汉 
描述:时城步县境属
山西河印象之:岚河
作者:水岩  来源:山西水利 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 娄烦县  汾河上游  流域面积  山西省  马头山  清水河  中泥沙  上明  河长  支流 
描述:1 148 km2
人已显霸王相
作者:斯文  来源:篮球 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 奥尼尔  篮板球  白巧克力  霸王  半决赛  国王  乐观情绪  比赛中  赛前训练  马刺队 
描述: 4比0,又是那样的干脆利落。湖人队在西部半决赛中的表现,不能不让人对他们的夺冠前景充满乐观情绪。 痛宰开拓者队之后,人就开始琢磨如何让国王队被击杀
王安石“泄为田”无过辨
作者:李源  来源:东南文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  玄武湖  十字河  公使库  宋神宗  巡狩  夏种  岁收  水退  金陵山 
描述:的延续,文章以王安石上宋神宗疏为据:“臣窃见金陵山广地窄,人烟繁茂,为富者田连阡陌,为贫者无置锥之地.其北关外有二百余顷,古迹号为玄武之名,前代以为游玩之地,今则空贮波涛,守之无用.臣欲于内权开