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西阳宫读碑
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作者:聂永清 来源:创作评谭 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 唐宋八大家 重点保护 沙溪 中华文明史 故里 永丰县 王安石 文学 撰写
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描述:年(公元629年)。
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附文:八通碑碑文
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作者:暂无 来源:内蒙古文物考古 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏昭君诗 绥远省 绥远城 印花税务局 归化城土默特 《蒙古游牧记》 中华民 呼和浩特 地方志 《太平寰宇记》
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描述:附文:八通碑碑文记碑乾坤毓秀无遐迩,半出簪缨半床第。才貌岂足定闺贤,总观大节知否。呼韩入觐诏六宫,愿嫁乌孙挺身起。一枝艳别椒闱,三千粉黛皆委靡。画师伏罪汉王嗔,昭君遂志单于喜。御沟红叶水,团扇秋风
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宋代统治阶级在撰修国史上的斗争
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作者:张孟伦 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 《神宗实录》 王安石 太祖实录 国史 司马光 史官 撰修 范祖禹 太宗实录 统治阶级
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描述:分述于下。
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《诗薮》撰年新证
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作者:陈卫星 来源:中国韵文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗薮》 撰年 刊年 胡应麟
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描述:改与完善之中。
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古周礼公卿说(仪征刘师培撰)
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作者:暂无 来源:中国学报 年份:1916 文献类型 :期刊文章
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描述:古周礼公卿说(仪征刘师培撰)
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汤显祖在芜湖撰作《牡丹亭》说
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作者:朱建明 来源:黄梅戏艺术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 芜湖 古典戏曲 江西 临川 标目 安徽 红烛 万历
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描述:谁都知道,汤显祖在其故乡寓所江西临川玉茗堂清远楼,撰脍炙人口、千古传诵的古典戏曲名著《牡丹亭》。《牡丹亭》第一出《标目》[蝶恋花]曲云:“玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山助。”玉茗堂也因此而
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《徐铉行状》撰人考
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作者:李文泽 来源:古籍整理研究学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 行状 徐铉 胡克 文集 胡氏 晏殊 侍郎 军司 家族 挽歌
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描述:之称.仕宋后,从其学者多人,如李至、陈彭年、胡克顺、吴淑辈皆出于门下.铉去世后,吊唁之作甚多,仅其文集后就附录有行状(不署撰人)、墓誌铭(李防撰)、祭文(李至、杨徽之、张洎等撰)、挽歌辞(李至撰)数
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《黄帝内经太素》撰注年代考
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作者:张灿玾 来源:天津中医学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨上善 黄帝内经太素 文学 黄帝内经素问 徐春甫 唐高宗 日本访书 唐人 老子 医史
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描述:卷首题,通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。按《唐六典》:“魏置太子文学,自晋之后不置,至后周建德三年,置太子文学十入,后废,唐朝显庆中始置。是隋代并无太子文学之官,则上善为唐显庆以后人。又按此书
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《长生殿》新识
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作者:孟繁树 来源:青海社会科学 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪升 《长生殿》 爱情 新识 剧本 作品 天宝 爱情理想 李杨故事 《牡丹亭》
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描述:把握《长生殿》的主题、如何认识和评价这部作品的思想内容等问题发表一点看法,以期对目前的讨论有所裨益。
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“漫灭”不“可识”吗?
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作者:西塞山 来源:语文教学与研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教材 王安石 文字 名称 花山 读作 模糊 注释 三期 褒禅山
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描述:编辑同志: 贵刊今年第三期《既已“漫灭”何又“可识”?》一文,谓统编语文教材对王安石《游褒禅山记》中“其文漫灭,独其为文犹可识曰花山”一句的注释错了,认为句中的“为”应读作“谓”,“为文”就是“谓文