检索结果相关分组
- 人间岂可无礼
- 作者：谢其昂 郭彦伟 来源：东方养生 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治思想 《周礼》 制度
- 描述："礼别尊卑"是说处于不同社会地位的人分别遵守相应的礼法,这是很自然的。"博文约礼",才是大写的人文。传统意义上的"礼"是个大概念,是儒家政治思想的体现。周王朝时的官制以及其他制度已经非常完备
- 论《周礼·考工记》手工业职官系统的特征
- 作者：李亚明 来源：中国石油大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考工记 手工业 职官 制度
- 描述：《周礼.考工记》是迄今所见中国最早的手工业技术文献,所记工艺分六类三十个工种,包括攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工、抟埴之工等,分别记述木工、金工、皮革、染色、制陶和城市规划等内容。《考工记》手工业职官系统具有层次性和有序性的特征。
- 滑稽谲谏——论传统戏剧精神
- 作者：徐建融 来源：戏剧艺术 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧艺术 传统戏剧 文人士大夫 戏剧精神 道统 儒学思想 社会人生 汤显祖 生活真实 艺术形式
- 描述：的,有出于宋金杂剧的,也有出于宋元话本的……戏文的取材既如此之广,其所摹写的社会人生内容的丰富多彩,自不难想见。戏文之外,元代杂剧见于记载的更多,达560余本。《太和正音谱》卷首《杂剧十二科》分为:神仙道化、隐居乐道、披袍秉笏、忠臣烈士、孝义廉节、叱奸骂谗、逐臣孤子、拨刀赶棒、风花雪月、悲欢离合、烟花粉黛、神头鬼面。它的分类虽不甚精确,但杂剧反映社会人
- 讀王安石《答司马谏議书》
- 作者：暂无 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 司马光 大地主阶级 林彪 儒法 守旧派 拒谏 祖宗 无产阶级专政 谏议
- 描述：王安石的险恶用心,加深我们对林彪反革命修正主义路线的极右实质的理解,以便更好地进行意识形态领域的阶级斗争,巩固无产阶级专政。
- 李觏礼乐观辨析
- 作者：郭树森 赖功欧 来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼乐观 礼乐观 实用 实用 制度 制度
- 描述：是中国古代罕见的制度———实用论者,对宋代儒学与明清实学产生了较大的影响。
- 股权结构不应是国有企业改革的核心——基于出资人及其监管到位
- 作者：陈建华 来源：经济体制改革 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国有企业 改革 出资人 监管 制度
- 描述：分离,形成权力制衡的体系。作者设计了多方权力制衡、激励到位的国企管理制度。
- 乌台
- 作者：娄可树 来源：文史天地 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： “乌台诗案” 中国 御史台 监察机关 李国文 开封市 王安石
- 描述：地名。他先在《中国文人的活法“·城东不斗少年鸡”》一文中说“:乌台是都城开封御史衙门所在地”。接着又在《中国文人的非正常死亡·王安石之死》一文中进一步强调“:乌台是宋代开封御史衙门所在地
- 借题发挥 寄慨行谏：读宋玉《风赋》
- 作者：杨炳校 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋玉 自然属性 天地之气 庶人 胡应麟 确凿证据 文选 描述 兰台 学人
- 描述：题旨,引出楚襄王的迎风赞叹和宋玉关于风的见解。快哉此风!寡人所与庶人共者邪?楚襄王这一赞叹,基于他对风的自然属性的认识,同时,也托出了他居于王者地位的踌躇怀抱。诚然,作