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再议青阳腔的起源及当时周边戏剧大环境
作者:班友书  来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 青阳腔  弋阳腔  五十年代  余姚  徽州  目连戏  大环境  南戏  汤显祖  昆山腔 
描述:青阳腔是安徽省在明代后期最具影响力的声腔剧种,从五十年代起才正式引起戏曲理论界的注意。对它的研究,我们安徽的起步较江西为晚。并于1992年在青阳县召开了一次全国性的青阳腔学术研讨会。由于时间较短,对于青阳腔的起源这样
当年齐云山
作者:倪国华  来源:安徽文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐云山  徽州  摩崖石刻  戚继光  嘉靖  道教  程敏政  汤显祖  皇帝  徐霞客游记 
描述:齐云山是一座道教山,文化山。这"一部伟大的金石志"确实值得细细品味。或许由于道教的式微,或许由于一座比它更高大的山耸立其旁,遮住了它往日的光辉。当年齐云山可了不得。皇帝没生儿子,派张天师来齐云山为他建醮求子,结果嘉靖皇帝就生得龙子。这还了得,嘉靖皇帝一高兴,就把这座原本叫作白岳
“给力”的屯溪老街“木棰酥”
作者:张帮俊  来源:农产品加工 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 屯溪老街  文化特色  徽州  步行商业街  清明上河图  明代戏剧  汤显祖  建筑风格  旅游  现场制作 
描述:"一生痴绝处,无梦到徽州"是明代戏剧家汤显祖留下的千古绝唱,意思是一辈子想去人间仙境,可做梦也没想到人间仙境原来在徽州。而屯溪老街更是具有徽州文化特色的旅游佳处,这条具有明清建筑风格的步行商业街
黄白游
作者:王振忠  来源:读书 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州  黄山  汤显祖  齐云山  文人士大夫  汪道昆  密切相关  金银  清代前期  徽商 
描述:万历十四年(一五八六)进士,为人慷慨,颇有气节。从他的吟诗自况可以看出,在当时人的心目中,徽州不啻为“贪泉”第二。
汪廷讷传奇人生与汤显祖的徽州
作者:方任飞  来源:黄山学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汪廷讷  坐隐园  汤显祖  陈所闻 
描述:汪廷纳是明代曲坛的一位怪杰.他发愤图强,著作颇丰.他还在徽州休宁县故里构筑园林,延纳高手,以重金雇佣其为自己创作.汤显祖也应邀来访过.汪廷纳在沽名钓誉的同时,也为晚明戏曲史增添了一些光彩的篇章.
这一场美丽的误缘 徽州余梦
作者:暂无 来源:数字生活 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字生活  徽州古民居  视觉  汤显祖  徽派建筑  油菜地  黄山  徽商  天井  砖木结构 
描述:起意去徽州,完全是冲着意想中的风花雪月,皆因去年春天在那里遭遇的似锦繁花:金黄灿烂的油菜花、赛似白雪的梨花,还有粉红姹嫣的桃花……然而,经过再三的耽搁,待我们驱车进入安徽境内时,繁花已然凋零,碧绿
都庞岭考
作者:祝鹏  来源:社会科学杂志 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 都庞岭  五岭  《水经注》  《太平寰宇记》  桂阳县  所知  岭南  广东省  湖南省  南平 
描述:三岭是都庞岭,不是萌渚岭。对照现在的地图,在广东省连县西北,和湖南省接界处的方山,才是古时的都庞岭。既然古今不同,需要论证如下:
井陉驿道
作者:吴学甫  来源:档案天地 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 驿道  井陉县  天门  核桃园  《说文解字》  太行山  《太平寰宇记》  明清时期  太行八陉  大清邮政 
描述:井陉驿道
人论读书
作者:暂无 来源:阴山学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  出书法  人论  古人  苏东坡  陆象山  涵泳  熟读  深思  自知 
描述:读书须出入法。始当求所以入。终当求所以出。见得亲切,此是入书法,用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不知出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法
情结
作者:牧惠  来源:雨花 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  乾隆  守门人  尧舜  赵武灵王  浙江人  资治通鉴  孔子  孔府 
描述:扭送曲阜县衙,并