检索结果相关分组
- 《文献通考》及其续编的封建考
- 作者：冯天瑜 来源：历史档案 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《文献通考》 “封建” 《白虎通义》 《太平御览》 社会生活 政治制度 封建制度 《周礼》 《史记》 《汉书》
- 描述：”、“死王事子孙封”、“异域降封”、“杂恩泽封”、“杂名号封”、“宦者封”、“逊让”、“诛贬”等专目，陈述“封建”界说及历代各种“封建”状态。而关于封建最为系统、翔实的记述，则见于典章制度的渊薮——《文献
- 北宋对古代文献注释的变革
- 作者：崔文印 来源：史学史研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 刘敞 古代文献 解释 周礼 小传 经义 读书志 论语 注释
- 描述：守章句注疏之学”的沉闷局面。(引文见晁公武《郡斋读书志》) 《七经小传》共分上、中、下三卷,上卷包括《尚书》和《毛诗》;中卷包括《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋公羊传》;下卷则是《论语》。从形式上看,《七经小
- 先秦文献中的"以数为纪"
- 作者：赵伯雄 来源：文献 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦文献 逸周书 数词 孔子 周礼 洪范 分类概括 组合 战国秦汉 名词
- 描述：先秦文献中的"以数为纪"
- 宋代周礼学文献述论
- 作者：夏微 来源：史学集刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 《周礼》 周礼学
- 描述：宋代的《周礼》学文献数量明显增加,内容更加丰富,大致可分为传说、分篇、专著、图谱四类;宋代《周礼》学文献在训诂上喜与郑、贾立异,并多以义理解经;宋代《周礼》学文献具有珍贵的经学、史学、文献学价值。
- 宋代《尚书》学文献述评
- 作者：王小紅 来源：宋代文化研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 朱熹 今古文 禹贡 王安石 文献述评 北宋 著作 南宋 辨疑
- 描述：见宋人研究《尚书》的盛况。而据笔者搜罗历代书目著录资料统计,宋代《尚书》学著作有近500种(包括单篇),较
- 论古典诗歌审美的纵向比较
- 作者：陈定玉 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌审美 《桃花源诗并记》 王安石 陶渊明 “变” 艺术表现 李商隐 《孟子》 创作意图 诗歌创作
- 描述：的新东西
- 中国古典诗歌的民族精神
- 作者：李达五 来源：吉首大学学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典诗歌 民族精神 《文心雕龙》 忧患精神 意境 王安石 辛弃疾 《诗大序》 思维模式 《毛诗序》
- 描述：类命运,都包含在我们祖先的历史中出现过无数次的痛苦或欢乐的遗物,它们基本循着同一道路,就象灵魂中雕出了很深的河床,原来的四处漫溢、又宽又浅的生活之流水,突然在河床里汇成了巨大的河流”(荣格《心理学与文学》),诗人“通过给原始意象以形式,它就被翻译成当前的语言了,并使我们可能发现通往生命的最深的源泉的道路,那里有艺术的社会意义:它不断教育时代精神,它创造出时代最缺乏的形式”(同上)。
- 《古典文学知识》1996年总目录
- 作者：暂无 来源：古典文学知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典文学研究 名作赏析 龚自珍 王安石 刘禹锡 陶渊明 山水诗 中国古典诗词 文学知识 张福勋
- 描述：《古典文学知识》1996年总目录
- 关于古典诗词的重音
- 作者：解保勤 来源：锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典诗词 重音 古代散文 特殊句式 重读 形容词活用 王安石 白居易 谓语 动词
- 描述： 古典诗词的重音,与古代散文的重音相比较,既有相同的地方,也有不同的地方。换句话说,就是古典诗词一般句式的重音,与古代散文的重音基本相同,古典诗词特殊句式的重音与古代散文的重音却有
- 古典诗歌欣赏
- 作者：黄国彬 来源：名作欣赏 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《敕勒歌》 《书湖阴先生壁》 王安石 《天净沙·秋思》
- 描述：有时简直就是诗。其后,人类越文明,思想越抽象,离诗的境界越远。也就是说,文明开始时,人类只懂形象思维;文明结束时,人类的脑袋已像一架机器,把一切具体的东西分解成抽象的概念了。这句名言的后半部是否正确,要待美学家和文学批评家去讨论。《敕勒歌》这首名作却使人觉得“文明”的确“以诗歌始”。据《乐府诗集》引述《乐府广题》的话,《敕勒歌》“本鲜卑语”,其后“易为齐言”。坊间不少诗选说此诗为北齐的斛律金所作;其实此诗是敕勒族民歌,由鲜卑语译成汉语,斛律金充其量是译者,或者是记载中最先吟唱此诗的人。因此,《敕勒歌》虽然未必是文明草创期的作品,做《诗经》的玄孙还嫌年轻,但由于它是敕勒族的民歌,诞生时敕勒人大概仍不十分文明,因此我们勉强把它视为该族文明茫昧期的作品也无不可。无论如何,此诗的作者肯定没有研究过四声八病、矛盾语、反讽或符号...