检索结果相关分组
- 漫话大雅堂
- 作者：陈伯勋 来源：文史杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅正 江西诗派 诗歌革新 黄庭坚 欧阳修 王安石 宋哲宗 杜甫 诗风 苏轼
- 描述：。眉州丹棱县名士杨素听说后,便专程去黔州请黄庭坚手书杜甫两川夔峡的全部诗作,镌刻于石,并于丹棱城南三里许修建高屋广楣,庇藏所刻诗石。元符三年(1160年)竣工,黄庭坚题名大雅堂”,并作大雅堂记》以记“《其事。《大雅堂记》说,杜甫以来“四百年斯文委地,文章之土,随世所能,杰出时辈,未有升子美之堂者。”接着他还提出了江西诗派的一个重要理论观点:“虽然子美诗妙处,乃在无意于文,夫无意而意已至,非广之以国风》,雅《颂》,深之以离骚》,《《》,《《九歌》,安能咀嚼其意味,闯然入其门耶,……使后之登大雅堂者,能以予说深而求之,则思过半矣。”(见《豫章黄先生集》卷十七)后来人们就以能否登大雅堂来衡量、区别文学艺术雅正或粗俗的标准了。但正如他在大雅堂记》及其刻杜子美巴蜀诗《《序》中所说的,他倡导学习的只是杜甫到夔州以后的诗。这部分相...
- 谈宋代诗坛的新变派
- 作者：张琦 来源：社科纵横 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 梅尧臣 苏舜钦 东州逸党 《宋诗选注》 王安石 诗歌流派 《六一诗话》 商业文化 诗风
- 描述：谈宋代诗坛的新变派张琦梅尧臣、欧阳修、苏舜钦三人并称，进而被称之为一个流派，自宋元以来，有一个认识发展过程。欧阳修在庆历四年所写的《水谷夜行寄圣俞子美》诗中首称“苏梅”：“其间苏与梅，二子可畏爱，”其后的诗文里也多以苏梅并称，但是在当时和以后的一段时...
- 江西历代审美文化的基本走向
- 作者：汤文进 来源：江西社会科学 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审美文化 汤显祖 江西诗派 美学思想 黄庭坚 审美理想 清代江西 现实主义 基本走向 陶渊明
- 描述：江西历代审美文化的基本走向汤文进自古“江西乃豫章之郡”，豫然有章，较早地对南北文化进行了综合。若置诸毕夏文化总背景上来审视，则可发现其作为观念形态的审美文化（含美学思想与艺术创作两个方面）的发展曲线
- 历代目录中的“小说家”浅析
- 作者：林申清 来源：图书馆学刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说家 小说观念 文学体裁 汉书艺文志 目录学家 中国封建社会 胡应麟 杂家 古籍目录 三国演义
- 描述：说,子书说也,然谈说
- 历代诗词中的爱国主义思想
- 作者：郝洪涛 来源：社科纵横 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱国主义传统 爱国主义思想 梁启超 王安石 爱国诗 《狱中题壁》 《登鹳雀楼》 建设有中国特色的社会主义 历史局限性 留取丹心照汗青
- 描述：爱国主义，是中华民族的优良传统，是中华民族强大的精神支柱，也是中国历代诗词中的永恒主题。几千年来，光辉灿烂的爱国主义诗篇，是我国民族文化的瑰宝。值得阅读与欣赏，并使之发扬光大。纵览历代爱国诗词
- 江西历代藏书家资料汇辑
- 作者：范凤书 来源：赣图通讯 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 藏书家 江西 李氏 刘氏 扬州 进士 中国文学 立德 庐山 陈景元
- 描述： 新喻刘氏刘式(975)字叔度江西新余人阮元《研经室集·扬州文楼巷墨庄考》:“扬州文楼巷墨庄者,宋刘(?)、武贤、滁三世之居也。刘式者,李唐新喻人,生五子。其第四子立德,立德生(?),(?)生武贤,武贤生滁,滁生靖之、清之。
- 历代咏淮诗词节选
- 作者：暂无 来源：治淮 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 淮南 诗词 节选 宋之问 王安石 孟浩然 汴河 杜甫 李白 韦应物
- 描述：寄淮南友人 唐·李白红颜悲旧国，青岁歇芳洲。不待金门诏，空持宝剑游。海云迷驿道，江月隐乡楼。复作淮南客，因逢桂树留。
- 解析历代文人的“登高”情怀
- 作者：王艳坤 来源：中学语文 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟浩然 辛弃疾 中国诗歌 审美感受 杜甫 悲壮苍凉 悲慨 王安石 谢榛 黄鹤楼
- 描述：纵览中国诗歌的历史长河,我们会发现,文人为我们留下了浩瀚而优美的登临佳作。文人通过登高——望远——抒怀,将自己的审美感受表达出来,外化为诗文。谢榛《诗家直说》卷四说:"凡登高致