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七名观众一场
作者:偶文  来源:戏文 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 观众  《三国演义》  《牡丹亭》  50年代初  小剧场  昆曲  剧团  知名前辈  苏昆  初中生 
描述:七名观众一场
谈“悟
作者:王林  来源:安徽新戏 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象  《牡丹亭》  戏曲演员  “悟”  性格特征  第一自我  内心视象  双重人格  明代戏剧  四功五法 
描述:与剧中人同声一哭。当代著名演员石挥,创造过几十个从性格特征到外部造型都截然不同的形象,就是他习惯于对自己未来的舞台形象进行“角色雕刻上的想象与观察”的结果。这种“想象与观察”也就是“悟”。此外,上世纪末
论元明八仙
作者:涂秀虹  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 八仙  枕中记  黄粱梦  邯郸记 
描述:八仙艺术中不可多得的精品。
白先勇的梦人生
作者:林可  来源:人民文摘 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  牡丹亭  昆曲  人生  母亲  神秘色彩  台北  父亲  海内外  记忆 
描述:在青春版《牡丹亭》受到社会各界关注的时候,白先勇的名字也越来越多地被人们所提及,这位闻名海内外的华语作家对于外界来说颇具有神秘色彩。
宜黄与汤显祖
作者:雷文  来源:江西文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:宜黄与汤显祖
临川才子宜黄
作者:万作义  来源:戏曲艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  海盐腔  戏曲家  《牡丹亭》  演员  弋阳腔  梅兰芳    宜黄腔 
描述:戏曲家汤显祖的故乡临川,地近宜黄(一说“二黄腔”即出于此),而宜黄一地在汤显祖时代就有海盐腔的戏班子。然而宜黄得以发展为宜黄新腔,当是以受海盐腔的孕育而成的。讲到这里,首先不妨欣识一下几句这样的诗
神辨踪
作者:廖奔  来源:民俗研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   二郎神  唐明皇  汤显祖  田元帅  中国戏曲  艺人  历史演变  宜黄县  乾隆 
描述::大多数地区的声腔剧种供奉老郎神,而一些地区又有自己区域性的神,例如福建的田公元帅。
文人与雅
作者:陈有才  来源:棋艺(象棋版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人学者  知识分子  围棋  柳宗元  自浮动  回用水  陆九渊  《宋史》  真实记录  发展变化 
描述:文人与雅
为情而:汤显祖与蒋士铨
作者:上官涛  来源:闽江学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  蒋士铨  以情抗理  以情存理 
描述:汤显祖、蒋士铨同为江西籍的戏曲大家,他们的共同之处在于“为情而”。但他们所论之“情”由于所处时代不同而具有不同的内涵。这在他们所塑造的女性人物身上分别表现出“以情抗理”及“以情存理”的不同文学创作主张。
解王安石
作者:朱旭  来源:围棋天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:在“天地间”棋友的集会上,主持人命我读一首王安石的诗,读完了,他又叫我讲一讲。我想,诗无定解,怎么好讲呢?也许是在场的朋友们对我念出的那四七二十八个字没听清楚,叫我再把字面说一下,我就没加思索地讲了。全诗是:[第一段]