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佛教思想对《柯记》创作的影响
作者:宋霞霞  来源:沧州师范专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 柯记》  柯记》  因果轮回  因果轮回      禅宗  禅宗 
描述:汤显祖的"临川四梦"奠定了他在戏剧史上的地位,其中的《柯记》,始终笼罩着浓厚的宗教气氛,在佛教的大框架下杂有比较浓厚的"万事无常"、"诸色皆空"、"人生如梦"的虚无主义思想和消极的出世思想。
柯记》的悲剧意蕴解读
作者:宋霞霞  来源:承德民族师专学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 柯记》  柯记》  悲剧意蕴  悲剧意蕴  王政理想  王政理想  出世  出世     
描述:柯记》反映出了作者一种自我批判的痛苦情绪,是一个产生于自我克服要求的心理悲剧。作品中所蕴含的悲剧意蕴也是汤显祖人生悲剧的写照。作者王政理想破灭后,欲以自由精神超脱俗世,却始终割舍不断一"情"字
试论《柯记》的荒诞特征
作者:田松  来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 柯记  古代戏曲  文学研究  中国 
描述:试论《柯记》的荒诞特征
二十世纪戏与传奇研究回顾
作者:徐朔方 孙秋克  来源:古典文学知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十世纪  戏研究  传奇研究  王国维  《宋元戏曲史》  《长生殿》  《琵琶记》  《牡丹亭》  《桃花扇》 
描述:对上一个世纪戏与传奇研究的成就作一番检视,我们既觉得多少有些遗憾,同时又感到欣慰。感到遗憾的是,与金元杂剧的研究相比较,二十世纪戏与传奇研究多少显得有些冷落,在整体上有不够厚重之感。上半个世纪
“乌托邦”,还是“封建保守主义”?--关于《柯记·风谣》
作者:怀玉  来源:争鸣 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:“乌托邦”,还是“封建保守主义”?--关于《柯记·风谣》
英的散文理论与实践
作者:邹自振  来源:江西社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   散文理论  唐宋派  前后七子  秦汉  陈子龙  义法  桐城派散文  归有光  文书 
描述:散文的发展作了系统的总结,成为清代桐城派散文的先声。 一、秦汉以唐宋为桥梁 明代由(?)。阶级矛盾的尖锐复杂,市民
论汤显祖《紫?记》和《柯记》的思想性
作者:侯外庐  来源:新建设(哲学社会科学) 年份:1961 文献类型 :期刊文章
描述:论汤显祖《紫?记》和《柯记》的思想性
毛诗笺疏质疑--二部分--
作者:黄焯  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理志  孔颖达  王应麟  孔子  李氏  文王  毛传  古义  诗经  宋儒 
描述:右采获,由疑毛传未合经序之旨耳。只其揅之过深,求之地当,致有求合而反离,求密而反疏者。故宋儒讥其按迹以议性情(王应麟汉书地理志考证引李氏语),而清人复病其说之膠滞也(朱鹤龄诗经通义)。唐贞观中,孔颖达等撰毛诗正义,其书以刘焯毛诗义疏、刘炫毛诗述义为稿本,故能融贯群言,包罗古义。惟其于毛、郑义有异同处,往往左毛右郑,而于郑君宗毛为主之本意,反忽而少察矣。
英及其散文理论与创作
作者:邹自振  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:   散文理论与创作  陈子龙  前后七子  唐宋派  汤显祖  古文理论  科举制度  桐城派  归有光 
描述:英及其散文理论与创作邹自振我国古代散文遗产是十分丰富的,然而我们文学史的叙述却显得贫乏,明末重要的散文家、文学理论家艾英即是一例。不用说《辞源》、《辞海》没有“艾英”辞条,就是建国后出版
博副院长、本刊副总编王英先生不幸逝世
作者:暂无 来源:东南文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 副院长  南京博物院  东南文化  博物馆学会  太和县  博物馆研究  国立中央博物院  江苏省  副总编辑  陈列展览 
描述:949年4月随军南下,在南京市军管会高等教育部任联络员,参加接收前国立中央博物院的工作,1950年8月,正式调入南京博物院,历任南京博物院助理员、群工部