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祖立的《玄门十子》
作者:陈洁  来源:紫禁城 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  道教活动  大宗师  道家学说  元朝  全真教  蒙古人  吴炳  道士  庄子 
描述:“受玄教大宗师印,视二品,领集贤
宴:十一世纪的性别与文体
作者:宇文所安  来源:学术月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅正文学    晏殊    性别  文体 
描述:转向属于男性社会的创作:雅正的诗传统。他们的词里关于丧失与渴望的意象,实际上正好体现了社会对词曲表演本身的限制,因而成为合法的。另一方面,词体中文言和白话语言层次的参差对照及突出转换,也暗示了欲望的中止和诗意的产生。如此,雅正文学在其自身的形成中获得了一个影子,它在词中存在,容纳了在雅正的诗文中不能表现的东西,并使其他一切都变得缺乏意义。
记优秀侨务工作者陈
作者:暂无 来源:中山侨刊宋庆龄 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:记优秀侨务工作者陈
张达:豁达享人生
作者:廖冬梅 邓丽云  来源:杰出人物 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:、澳门张氏宗亲会理事长、澳门广府人(珠玑)联谊会副理事长。
东南相山铀矿田的氢氧同位素地球化学研究
作者:孙占学 李学礼 史维浚 周文斌 刘金辉  来源:地质与勘探 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 相山铀矿田  相山铀矿田  氢氧同位素  氢氧同位素  地球化学  地球化学 
描述:水—岩同位素平衡交换反应的理论计算和综合分析揭示 ,本矿田的铀成矿热液起源于大气降水与相山主要岩石的相互作用 ,岩浆水对成矿热液的贡献不大
《游褒禅山记》中的六个“”字
作者:王志卿  来源:语文教学与研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  华山  王安石  花山  浮图  文字  注释  开头  山洞  读音 
描述:先看王安石《游褒禅山记》开头一段文字: 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞
计镇、张铭荣、方洋三人谈
作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 新版  柳梦梅  药铺  戏校  好官  折子戏  杜丽娘  李雪梅  卜比  《牡丹亭》 
描述:参加《牡丹亭》的排演对我来讲已是第六次了,最早是在一九五九年上北京向国庆十周年献礼,那时我才十八岁,戏校还没有毕业,因我嗓子较好,当时老师就指派我扮演胡判官,陪已故梅派传人言慧珠老师演出,得到了北京内外行的认可,从那以后,我先后和华文漪,张洵澎,梁谷音以及青年钱熠,李雪梅合作。
刘绍铭、王润等相继访问苏大
作者:秋梵  来源:世界华文文学论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王润  华文文学  新加坡国立大学  苏州大学  后现代  学术交流  中文系  研究中心  主义文学  大世界 
描述:博士.除与各地中国作家见
又是一曲《风流梦》——关于《牡丹亭》及其剧改编
作者:赵俊玠  来源:当代戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  杜丽娘  改编本  莎士比亚  浪漫主义  柳梦梅  文艺思潮  王学左派  现代观众 
描述:十六世纪末十七世纪初,在东半球与西半球,差不多同时升起两颗戏剧明星,那就是英国的莎士比亚同中国的汤显祖.莎士比亚的剧本,据说至今仍忠实完整地照原本上演,而汤显祖的剧本,能忠实完整地演出的根本没有,就是改编本,也极少演出.这实在是一件今人遗憾的事情.
“周公制礼”考辨——兼与杨先生商榷
作者:史学善  来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公制礼  “制礼作乐”  周公摄政  《周礼》  礼乐制度  《周官》  《仪礼》  考辨  文化建设  《十三经注疏》 
描述:本文通过对“周公制礼”的质疑,从论据和论证方法方面对其进行了分析讨论,重新肯定了周公制礼的历史事实,指出:“周公制礼”是千古不变之论,“无反征不疑”应是解读文化传承史的基本原则。