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包粽子用应是“箬
作者:暂无 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:生南方平泽,其根茎皆似小竹,其节箨与皆似芦荻,而之面青背淡,柔而韧,新旧相代,四时常青。南人取作笠,及裹茶盐包米粽。” 箸,读zhu,即筷子,既无也不能包粽子。
祖洽的状元风波
作者:李正洪  来源:福建乡土 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  状元  闽西北山区  苏轼  宋王朝  泰宁县  朝廷  宋仁宗  熙宁 
描述:一位来自闽西北山区小县的学子,突然成为了站立在风口浪尖的人物,他就是祖洽。祖洽,泰宁县人。原名衢,字亨甫,后更名为祖洽,字敦礼。生于宋仁宗庆历六年(1046
天士金山寺拜师
作者:蓝天蔚  来源:上海采风 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:天士金山寺拜师
适师友考略
作者:周梦江  来源:温州师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   永嘉事功学派  陈傅良  吕祖谦  事功之学  宋史翼  永嘉县  陆九渊  朱熹  思想影响 
描述:苏氏父子的蜀学等。在南宋,则有福建朱熹的道学,江西陆九渊的心学,浙江有适为代表的永嘉事功学派,陈亮、吕祖谦的婺学以及四明学派等。这些学派,其影响虽布及全国,但各有自己的活动中心或根据地。
宪祖和他的剧作
作者:郑闰  来源:宁波师院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  戏曲家  东林党人  鱼玄机  汤显祖  阉党  民主思想  明末  魏忠贤  杂剧 
描述:在明末戏曲家中,宪祖的名望、才学都很高。著名戏曲家吴炳曾虚心地请宪祖对自己的作品提出批评意见。另一戏曲家袁晋(于令)则是宪祖的弟子。宪祖在明末剧坛上可谓是“一代搴旗手”,具有不可低估的影响
能不能写得更短些?——介绍两篇的古文
作者:一得  来源:新闻战线 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  文章  司马迁  王安石  古文  报纸  史记  翻案  读者  消息 
描述:文章《读孟尝君传》,反驳这种传统说法。《读孟尝君传》全文共有90字,不妨引之于下:
我国宋朝陆游记载的指畸形家系
作者:杜韶荣 杜若甫  来源:遗传 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 指畸形  陆游  曾布  家系  少指  指骨  县图书馆  爱国诗人  手指  黎族 
描述: 宋朝爱国诗人陆游(1125—1210)在其《老学庵笔记·卷七》中,记载了一个指畸形家系: “曾子宣丞相家男女手指皆少指端一节,外甥亦或然。或云襄阳魏道辅家世指少一节,道辅之姊嫁子宣,故子孙肖其外
绒率应是评价棉花品质依据之一
作者:蒋静  来源:中国纤检 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 棉花  品质  绒率 
描述: 随着我国纺织科学技术的不断进步,产品质量向着高、精、尖方向发展,对原料要求愈来愈高。木文搜集了新疆、山东、河北、河南、江苏、四川等地关于棉花绒率与各项性能关系的资料,目的是进一步认识绒率
明月长留照缨:纪念吴炳诞辰400周年
作者:于成鲲  来源:上海戏剧 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳  诞辰  明月  《绿牡丹》  疗妒  熊文灿  戏剧家  艺术主张  四百周年纪念  汤显祖 
描述:《西园记》《绿牡丹》被多种戏曲重新搬上舞台、显得格外有光彩。在他诞辰四百周年之际纪念这位杰出的艺术家,有着特殊的意义。
珠圆玉润,制长情-读晏殊词《浣溪沙》
作者:何新楚  来源:孝感师专学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:珠圆玉润,制长情-读晏殊词《浣溪沙》