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”、“清”有别(外一篇)
作者:郑万钟  来源:江苏教育通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 色彩  报刊  清纯  区分  马头山  相对  成分构成  民居  比喻  军装 
描述:报刊上曾看到将"山清水秀"、"青山绿水"写成"山青水秀"、"清山绿水"。无疑,这里没有将""、"清"区分开来。用"清秀"来形容山水的清纯秀丽而不俗气,所以说"山清水秀"。""、"绿"是两个相
刘绍医案两则
作者:孙绍仁 曹桂华 徐德凤  来源:辽宁中医杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍医案两则
绵竹王干烈士墓
作者:雷晓光  来源:四川文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 绵竹  烈士墓  王烈  土高  碑阴  楷书  县城  墓志铭  呈圆形  张秀熟 
描述:王干烈士墓座落在绵竹县城关南郊的精忠观旁。烈士墓坐西向东,封土高2.5米,墓呈圆形,墓径6.2米,墓有碑,碑高1.80米,宽0.93米,厚0.12米。碑阳为绵竹县教育界人士邓清澜先生所写楷书“王
冯小夜读《牡丹亭》
作者:司徒沛  来源:南国红豆 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯小  牡丹亭  杜丽娘  细读  滚花  书卷  柳梦梅  汤显祖  太虚幻境  鱼水情 
描述:~~
“唐若”应是“唐若英”
作者:潇凡  来源:中国收藏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国话剧  艺术形式    爱好者  收藏 
描述:《中国收藏》6月号的《百年话剧那些被尘封的记忆》留给我深刻的印象。我只是一名普通的话剧爱好者,对话剧这种艺术形式颇倾心。今年是中国话剧诞生一百周年,在众多纪念形式中,贵刊能从收藏的角度话百年话剧,真可谓让人眼前一亮,别具特色。[第一段]
昆曲春化与商品化的困境
作者:郑培凯  来源:书城杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  商品化  牡丹亭  表演艺术  文化传承  汤显祖  文化艺术  演出  传统艺术  意识形态 
描述:苏州曲家出来改编,以配合苏州一带流行的腔调。当时在文坛上惹起了一场风波,使得原作者汤显祖大为不满,批评改编者不懂他的意趣神色,为了符合苏州流行的昆腔,云便吴歌,破坏了原剧的精神。
从《牡丹亭》说到冯小
作者:朱小平  来源:群言 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  冯小  冯小  艺术魅力  艺术魅力  剧作家  剧作家  杜丽娘  杜丽娘  明代  明代  古代诗人  古代诗人  昆剧  昆剧  中国戏曲  中国戏曲 
描述:我在不到20岁时,曾发誓通读古代诗人的所有诗集,最后连不是一流诗人的诗集也寻觅来读,汤显祖的《玉茗堂集》也读过。当然,他的诗与他的昆剧还是有差距的。一部真正传之不朽的作品,在发表或上演之后常常能够引起强烈的反响,甚至几百年后艺术魅力一直不衰。明代著名剧作家汤显祖的《牡
”“”之辨
作者:汪秋明  来源:中学语文教学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   褒禅山  花山  山名  梦溪笔谈  辨认出  王安石  安徽省  碑文  古诗文 
描述:”“”之辨安徽省宁国中学汪秋明(游褒掸山记)(高语一册)有这样一句话:“有碑仆道,其文漫灭,独其为也犹可识曰‘花山’。”(教参)翻译说:“有块石碑倒在路旁,碑上的文字已经模糊不清了,只是从碑
桐城方以智与原禅宗
作者:陈金凤  来源:寻根 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 方以智  禅宗  净居寺  曹洞宗  明中后期  江西  桐城  康熙  明末清初  十七年 
描述:重振原雄风,使之再度成为江南禅宗的重地。方以智与原山的结合,是中国禅宗史上“名僧名山两相宜”的典型案例,考察这一案例,自有相当的学术意义与价值。
国家级昆曲传人张继访谈
作者:刘梦纚 陆怡  来源:文化遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  张继  牡丹亭  老师  寻梦  演出  演员  苏州  剧团  南京 
描述:问:请您谈谈对昆剧创新与传承的看法张继①:这个问题比较大,谈不好,现在白老师②在做这个事,他做的比较好,因为我们那个时代也是糊里糊涂,我们学的时候是要继承传统,不折不扣的把这个东西(继承