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儒家法文化的道统旨归
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作者:黄泽斌 来源:中国文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家法 儒家文化 陆九渊 道统 圣人之道 伦理本位 《中庸》 赞天地之化育 “德主刑辅” 文化特质
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描述::“在传统中国,法律被认为是人们在社会中实现道德理想的工具。法律与道德相比不是绝对的和至高无上的,而且人们应当首先受到的是道德规范的调整,也就是儒家在为治和司法中的道德原则。”“这可以称为中国的道德决定论。”
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论北宋儒家对实学的开创性研究
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作者:石训 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋儒者 王安石 开创性研究 注重实际 “实” 庆历新政 熙宁变法 李觏 学观点 欧阳修
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描述:中国实学是深深地植根于培育中华文化的沃土之中的一朵鲜花,她在百花争艳的学术领域中,以独有的魅力,享誉东方各国。时至今日的改革开放的中国,实学的基本观点,正在被社会各界所重视。为了弄清源流,需要认真研究宋代儒者对实学的开创性研究。北宋儒者面临的社会环境...
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从汤显祖的尺牍看他的儒家风范
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作者:赵延花 来源:内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 尺牍 尺牍 儒家风范 儒家风范
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描述:得称道的儒家风范。
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试谈儒家怎样改造周礼
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作者:彭刚 朱晓红 来源:华夏文化 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:当时的西周统治服务。
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有关王安石评价的几种观点及其资料考辨:兼谈王安石变法的思想
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作者:李国伟 来源:开封教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒家 儒家 法家 法家
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描述:对王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清错误观点,是王安石研究中必须解决的任务之一。
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略论曾巩的人才观
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作者:李美娜 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 儒家 人才观
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描述:曾巩人才观的主要方面都是以儒家基本观念为核心生发开来的。文章从人才应具备的品质、人才的理想人格目标、人才培养的方式和学习方法探索等方面具体论述了曾巩的人才思想,以期对今天的人才培养提供些有益的启示。
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《毛诗序》作者及成书考辨
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作者:刘娟 来源:唐山学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《毛诗序》 周礼 儒家 政治功用
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描述:力,乃是周太师及后世儒家学者基于儒家话语系统不断损益的结果。
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中国伦理学会第二届理事会组成名单
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作者:暂无 来源:道德与文明 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国伦理学 理事会 名单 组成 周原 名誉会长 李奇 张岱年 杨炳 正文
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描述:荣昌张健翁金墩徐焕洲石欢关丰保刘涤新李推宗周纪兰张海仁贾麟毓减乐源中国伦理学会第二届理事会组成名单
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“经世致用”:王安石人才教育伦理的价值宗旨
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作者:刘文波 皮伟兵 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 经世致用 教育伦理
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描述:王安石认为,人才就是“经世致用”之才。培养、选拔、任用“经世致用”之才,必须对原有的科举制度和用人制度进行改革,对此,他从教之以德、养之以情、取之以事、任之以能四个方面分别进行了论述。
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设计伦理的理论支点应是人类社会
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作者:吕力平 来源:科教文汇(中旬刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 设计伦理 生态伦理 人本伦理
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描述:我们的任何思考和理论都应该在人类现实社会和人的生存环境之下去寻找切入点。设计伦理的核心词也好,设计伦理之轴心也好,这些与人类生存、生活直接关系的问题,其切入点就更应该现实。设计伦理的理论支点应是