检索结果相关分组
- 明代的养生之说
- 作者：曹卫民 来源：体育健康知识画刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养生之道 龚廷贤 明代 养生学说 寿世保元 医学家 研究成果 养心 养神 代表人物
- 描述：明代的养生之说
- 小议晏词之“清”
- 作者：刘丽 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 冯延巳 词风 士大夫 欧阳修 北宋 伤春 主要表现 情感 代表人物
- 描述：在北宋初年的词坛上,南唐冯延巳的的影响是很大的,尤其对士大夫词人。清人刘载熙曾经这样评价宋初词坛上作为主流词风的代表人物欧阳修与晏殊二人"冯中正词,欧阳永叔得其深,晏同叔得其俊"①。据说,晏殊本人
- 古代人名的辈分表示
- 作者：王东峰 来源：老人世界 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代人名 家族观念 代表人物 文学流派 复古思潮 前后七子 文学家 王安石
- 描述：复古思潮的文学流派公安派的代表人物——袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人。这一传统，在现代仍被一些国人继承。如周恩来总理的兄弟，分别叫恩溥、恩寿、恩硕等。
- 孟子并非不言利
- 作者：暂无 来源：编创之友 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟子 义利之辨 代表人物 王安石 仁义 墨翟 文汇报 文章 思考 不允许
- 描述：《文汇报》1984年9月17日登载闻纪之的文章《对<义利之辨>的思考》,认为孟子并非不言利的代表人物。文章说: 孟子,历来被视作崇尚义而不言利的代表人物。确实孟子在见梁惠王时是说过:“王何必日利
- 宋词：或婉约或豪放
- 作者：古镜 来源：华章：初中读写 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋词 豪放 婉约 《望江南》 形式与内容 代表人物 艺术创造 晏几道
- 描述：现多种风格竞相发展的繁荣局面
- 有关王安石评价的几种观点及其资料考辨：兼谈王安石变法的思想
- 作者：李国伟 来源：开封教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 儒家 儒家 法家 法家
- 描述：对王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清错误观点,是王安石研究中必须解决的任务之一。
- 略论曾巩的人才观
- 作者：李美娜 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 儒家 人才观
- 描述：曾巩人才观的主要方面都是以儒家基本观念为核心生发开来的。文章从人才应具备的品质、人才的理想人格目标、人才培养的方式和学习方法探索等方面具体论述了曾巩的人才思想,以期对今天的人才培养提供些有益的启示。
- 《毛诗序》作者及成书考辨
- 作者：刘娟 来源：唐山学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《毛诗序》 周礼 儒家 政治功用
- 描述：力,乃是周太师及后世儒家学者基于儒家话语系统不断损益的结果。