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从《困学纪闻》谈国学与西学
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作者:钱茂伟 来源:国学学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 国学 西学 传统 王应麟 《困学纪闻》
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描述:国学是相对於西学而言的。国学是传统的,西学是现代的,国学与西学是人类两大学术传统。国学与西学的区别可由五个方面考察:一是研究对象的不同,二是发现问题的方式不同,三是论证方式不同,四是表达方式不同,五
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砂金粒度和形态分析及其分布规律
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作者:何耀宗 来源:黄金 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 金粒 砂矿 形态分析 分布规律 黄松甸子 分选系数 平均粒径 头沟 粒级表 古河床
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描述:砂矿中砂金粒度和形态变化特征,对阐明砂矿中砂金分布规律、砂金机械搬运形式和沉积条件、古河网或砂矿体的空间分布及其补给关系等具有重要的实际意义.
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明清传奇中丑角文学形态略论
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作者:陈志勇 来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇 丑角 文学形态 剧作家 语言风格 情节 柳敬亭 语言变迁 戏曲创作 汤显祖
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描述:明清传奇中丑角文学形态略论
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论周亮工的人生形态及其诗歌
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作者:马大勇 来源:华夏文化论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 诗歌 贰臣
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描述:周亮工既身属贰臣群体,又是明清之际文化史程上值得关注的人物,但学界一直对其语焉不详。本文勾勒周亮工的人生基本形态及其诗歌特征、成就,期望从一个全新角度对其进行认知和评价。
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论宋代制书的文体形态和文学性
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作者:徐海容 来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学性 文体形态 宋代 王安石 欧阳修 应用公文 翰林学士 中书舍人 苏轼 白居易
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描述:制是我国古代一种应用公文,其代行皇命,相当权威。蔡邕《独断》卷上:"制者,王者之言,必为法制也。"两宋制文创作旺盛,据曾枣庄编《全宋文》所录,宋代作家撰写制文的篇数:王禹偁20,宋祁54,夏竦138,宋庠252,余
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新春佳节话竹笋
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作者:陈新丁 来源:今日科苑 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹笋 《诗经》 《周礼》 传统 冬笋 鱼
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描述:春节是我国的传统佳节,竹笋是我国人民的传统佳肴,故有无笋不成席之称。古往今来,有关吃笋的故事传说,还真不少。早在公元前1066年,周成王在临终召集文武诸侯拥戴康王
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打造传统文化品牌 建设休闲旅游名城:2009遂昌“汤显祖文
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作者:暂无 来源:今日浙江 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化品牌 文化品牌 汤显祖 汤显祖 旅游名城 旅游名城 休闲 休闲 传统 传统 小规模 小规模 原生态 原生态
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描述:金山林海钟灵毓秀,仙县遂昌招宾引朋。2009年3月29日至4月1日,为期四天的2009遂昌“汤显祖文化·劝农”节暨仙县遂昌休闲游活动画上了圆满的句号。整个活动按照“小规模、大宣传,原生态、创特色,重和谐、求实效”的原则,
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传统戏曲与现代传媒
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作者:马元素 来源:大舞台 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统戏曲 戏曲节目 电视戏曲 现代传媒 传统艺术 《牡丹亭》 余秋雨 争取观众 审美特性 四大名剧
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描述:余秋雨先生对电视与戏曲的联姻说过这样一段话: “电视有自己的审美特性,它一旦与传统艺术和民间艺术结合必将对它们进行重组和改造,应该改造到什么程度才能使之成为合格的荧屏审美产品而又不致于损害传统艺术
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周礼文化与儒学传统
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作者:李建国 来源:传统文化与现代化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼文化 儒学传统 中国传统文化 周礼 典章制度 传统文化与现代化 人类价值观 周代 重新思考 返本开新
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描述:一近年来,世变日亟,社会失序,生态失衡,人类价值观念混乱,东西方文化进入衰退期。文化的核心在价值观。面对文化认同的危机,引发了对传统的重新思考。返本开新,是传统文化面临的唯一选择。作为中国传统文化主
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王安石的义利观与儒家思想传统
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作者:关履权 来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 义利观 先秦儒家 先王之道 孔子 反对派 司马光 董仲舒 儒家思想 义与利
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描述:有不示警者乎?”②反对派之首的司马光则引孔子的话来攻击王安石:“孔子曰‘君子喻于义,小人喻于利’。樊须请学稼,孔子犹鄙之,以为不知礼义,况讲商