检索结果相关分组
教育应是一个追求的过程
作者:郝良浩 李胜东  来源:湖北教育·综合资讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育  教学过程  雅斯贝尔斯  情感沟通  实际行动  哲学家  对话  师生 
描述:德国哲学家雅斯贝尔斯认为,"教育是文化得以传递的活动,是人与人精神的契合,人与人的交往是双方的对话。"所以,教学的根本任务是基于希望、付出、爱和珍惜的基础上不断追求的过程。换言之,教学过程是一种信息
层次和过程应是唯物辩证法的最高范畴
作者:吉彦波  来源:呼兰师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物辩证法范畴  普遍联系和永恒发展  有中国特色社会主义  基本范畴  层次性  现象到本质  普遍性  对立统一  客观事物  辩证性 
描述:层次和过程作为哲学范畴,已分别得到学术界的充分关注,进行了深人的研究.本人则从二者的相互联系和作用中认为它们应是唯物辩证法的最高范畴.
白先勇:我用写作表达人类心灵无言的痛楚
作者:邓翔  来源:新闻周刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  作家  传统文化  《牡丹亭》  《台北人》 
描述:他有着贵族的出身.命运几经变化。虽年近古稀,白先勇仍然带着抹不去的优雅气息.他说.自己文字中的感伤和悲剧色彩与生俱来……
人口与环境相适应是人类社会发展的基本规律
作者:张伟  来源:青海社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口与环境  人类社会发展  相适应  人类社会活动  社会环境  社会规律  生产关系  社会的基本矛盾  自然环境  人的需要 
描述:人口与环境相适应是人类社会发展的基本规律
人类和大自然共同创造的建筑——风水林
作者:暂无 来源:资源与人居环境 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 风水  唐宋  共同创造  环境美  孟浩然  王安石  欧阳修  白居易  韦应物  建筑 
描述:首优美的“绿”诗:“春风又绿江南岸,绿杨荫里白沙堤,伤心桥下春波绿,长郊草色绿无
《〈为人类〉译者附记》应是鲁迅佚文
作者:王世家  来源:鲁迅研究月刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《〈为人类〉译者附记》  鲁迅  《鲁迅译文集》  《现代》杂志  佚文 
描述:《〈为人类〉译者附记》应是鲁迅佚文
刘梦溪 书生留得一分狂
作者:左文  来源:中华儿女 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  中国艺术  红学  传统文化  研究院  比较文化  作家  人类  国学  牡丹亭 
描述:大学文学院专聘教授、文艺学学科博士生导师,中国华夏文化研究会学术委员,中日韩东亚比较文化国
心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
作者:张富光  来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  神游  十六世纪  内心世界  情节结构  戏剧史  杜丽娘  人类  心灵  颂歌 
描述:心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
关于精神的绿化
作者:叶居新  来源:群言 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿色  人类  绿化  精神  王安石  同义词  科技  尊重自然  文化氛围  沙漠 
描述:一个物种他本身就产生于绿色的自然。然而,在世俗的文化氛围和物欲横流中,人类淡忘了故乡的绿色,不再追求绿色的神圣意义和生命
恶搞不应是“恶意地搞”
作者:王敏  来源:检察风云 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒙娜丽莎  规则  人类  山羊  馒头  陈凯歌  无极  裤脚  帝国  低地 
描述:恶搞并不新鲜。当1917年杜尚为蒙娜丽莎画上两撇高高翘起的山羊胡须的时候,当1986年崔健穿着一件颇像大清帝国时期的长褂子,身背一把破吉他,两裤脚一高一低地蹦上北京