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东周秦汉时期的惧刑心理及其对丧葬习俗的影响
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作者:萧安富 来源:中华文化论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 东周秦汉 丧葬习俗 士大夫 防盗措施 《周礼 先秦时期 刑罚体系 汉文帝 《汉书·刑法志》 吕思勉
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描述:先秦时期是我国刑法史上的一个重要阶段,“刑不上大夫”作为一条重要原则是当时法律的一个显著特点。荀子云:“由士以上必以礼乐节之,众庶百姓必以法数制之。”①刑不上大夫,是因为春秋以前,社会教育属于官学,只有贵族士大夫才有权享受,所以他们知礼仪,如果违礼,...
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马上晒年俗——我家乡的新年习俗——醒狮献技
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作者:蔡洁婷 来源:黄金时代(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 新年习俗 家乡 年俗 传统节日 《元日》 王安石 桃符
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描述:“爆竹一声除旧,桃符万户更新。”王安石《元日》的短短一句里就包含了两种传统过年的习俗。春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日,为了庆祝新年中国各个地区和民族都有各具特色丰富多彩的活动。本期360
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喜气洋洋的“板凳龙”
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作者:张帮俊 来源:乡镇论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国人 中国人 浦江县 浦江县 浙江省 浙江省 元宵节 元宵节 舞龙 舞龙 习俗 习俗 过年 过年
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描述:中国人有过年舞龙的习俗,舞龙的形式也五花八门,而位于浙江省浦江县的“板凳龙”则别具特色。元宵节,我有幸参与其中,感受到了这“板凳龙”带来的震撼与热闹。
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从“利以义制”看李安平的经营之道
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作者:张卓娅 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 加油站 利以义制 工业经济 信息化 李安 山西 制药行业 创业板 跨越发展 集团
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描述:格,写就了一段山西民营企业史上值得铭记的创业传奇。毫无疑问,他所领导的企业是在为未来而努力,他的梦想和开拓必将为山西造就一个世界级的品牌。让我们对话李安平先生,顺着时间的脉络,感受其独特的人格魅力,感知振东的无限美好大业。
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秦成都少城“与咸阳同制”浅析
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作者:潘明娟 来源:中国历史地理论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦都咸阳 《蜀王本纪》 《华阳国志校补图注》 功能分区 成都 城市布局 战国时期 城市发展水平 《说文解字》 《太平寰宇记》
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描述:秦成都少城“与咸阳同制”浅析潘明娟提及战国时期的成都,总要说成都“与咸阳同制”,以证其城市发展水平之高。但是,与咸阳同制的究竟是秦成都的少城还是大城?是怎样地“同制”?众说不一,有必要略作探讨。文献
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知制诰——北宋朝廷的文字秘书
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作者:李廷海 来源:秘书工作 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋文人 朝廷 皇帝 文字 公文质量 王安石 公文写作 宰相 选拔 韩琦
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描述:公文是国家机关运转的载体,公文质量是衡量一个时代文化水平的标尺.汉代王充说:"国无强文,德暗不彰".南北朝时刘勰作<文心雕龙>称,"王言之大,动入史册".……
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制半夏与熟附子配伍应用的研讨
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作者:刘灿坤 来源:中医药信息杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 配伍应用 附子 姜半夏 医学衷中参西录 黄宫绣 张锡纯 明末清初 本经逢源 药学 相反
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描述: 半夏与附子是否相反,历来说法不一。据本人所查手头资料表明,明朝以前的医药著作,均未把附子正式列入反半夏之内(或半夏反附子)。自明末清初开始,其药学著作出现了附子反半夏的内容。如清·张璐《本经逢源》。黄宫绣《本草求真》、张锡纯《医学衷中参西录》等,均把两药记载为相反。而当今的药学专著却甚不同
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论孔子否定周礼所规定的王侯大夫世袭制
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作者:黄武强 来源:广西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 世袭制 君主专制 国家强盛 鲁国 周武王 大夫 论语 嫡长子继承 典章制度
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描述:、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度,运用这套制度来确保周天子的天下共主的世袭地位……。史籍所说的‘周公制礼作乐’,主要指的就是这些内容。”由此可知:(1)虽然周公不是周天子,但是周公可“制礼作乐
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从“冠”字看周代的冠制礼仪
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作者:张弛 来源:汉字文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 字形分析 制礼 冠礼 封建礼法 《周礼正义》 《说文》 礼制 守门人 宗庙 行为举止
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描述:从“冠”字看周代的冠制礼仪
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论王安石变法中的吏制变革
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作者:陶绪 来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吏制 王安石变法 吏人 熙宁 吏治 元丰 两个阶段 枉法 封建统治 额条
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描述:宋神宗熙宁元丰年间,王安石领导了一场挽救赵宋封建统治危机的改革运动。历史上被称之为王安石变法。这次变法,从封建统治阶级的利益出发,在政治、经济、学校教育诸方面进行了变革。吏制的变革是其重要内容