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“内圣”还是“外王”:重新解析王安石讲学金陵的学术建构
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作者:杨天保 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 金陵王学 王学 《三经新义》 新学
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描述:对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
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高张性食盐水对於治疗颅内高压之应用
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作者:黄胜坚 汤颂君 来源:脑中风会讯 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:高张性食盐水对於治疗颅内高压之应用
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Z3NAB型黄鹤牌内式三级变速器
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作者:皮烽 来源:武汉轻工科技 年份:1980 文献类型 :期刊文章
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描述:Z3NAB型黄鹤牌内式三级变速器
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“内圣”还是“外王”―重新解析王安石讲学金陵的学术建构
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作者:杨天保 来源:河南大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 金陵王学 王学 三经新义 新学
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描述:对象-一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
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“情不知所起,一往而深”:对比《牡丹亭》与《西厢记》中女主
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作者:甘华莹 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 西厢记 西厢记 爱情 爱情 心理 心理
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描述:剧中女主人公心灵深处的感触、悸动及其产生发展的变化过程。
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简析昆曲《牡丹亭》曲牌构成的“主腔”特征
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作者:王鑫 来源:天津音乐学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 昆曲曲牌 昆曲曲牌 主腔 主腔 南北曲特性音调 南北曲特性音调
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描述:有两种含义指向,即作为同类曲牌特性腔之"主腔"与作为昆曲共用腔之"主腔"。
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古典杂论之七 从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》中爱情主
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作者:平西 来源:湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:事实人,有凭有据。"可见他写"离合之情"是手段,写"兴亡之感"是目的。在《小引》中他还说:"《桃花扇》一剧,皆南朝新事,父老犹有存者,场上歌舞,局外指点,知三百年之基业隳于何人,败于何事,消于何年,歇于何地。不独令观者感慨涕零,亦可惩创人心,为末世之一救矣。"可见作者写《桃花扇》是有意地让爱情服从于比它更重大的主题——即服从于与国家兴亡有密切关系的政治斗争。用现在的话说,孔尚任表明:爱情应该建立在双方共同的政治立场和观点的基础上。作者在这个剧本中,确实做
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惊梦·离魂·游阴-《西厢记》《倩女离魂》《牡丹亭》的浪漫主
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作者:徐凤生 来源:江苏戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:惊梦·离魂·游阴-《西厢记》《倩女离魂》《牡丹亭》的浪漫主
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唐宋时成都的诸葛庙与先主祠
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作者:暂无 来源:文史杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 成都武侯祠 惠陵 成都府 唐宋 蒋堂 读书台 西川 节度使 《太平寰宇记》 祠庙
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描述:到困惑。我们在这里本着实事求是精神加以
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六朝时成都的诸葛庙与先主祠
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作者:暂无 来源:文史杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 惠陵 萧道成 蜀汉 益州 《太平寰宇记》 成都武侯祠 孔明 卤簿 萧齐 《方舆胜览》
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描述:333年)。宋人祝穆撰的《方舆胜览》,记载李雄于成都少城建诸葛庙。其原文是: “孔明初亡,百姓遇时节各私