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好戏还需细雕琢──首都专家座谈昆剧《偶人记》
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作者:暂无 来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 昆剧 偶人 戏中戏 中国艺术 戏曲研究 戏剧观念 戏曲化 研究员 导演
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描述:好戏还需细雕琢──首都专家座谈昆剧《偶人记》盛夏时节,北方昆曲剧院在中国儿童剧场连续5场推出了运作达两年之久的新编古装昆剧《偶人记》。新颖的题材,丰富的主题,灵活的演出方式,特别是对昆剧艺术本身的界定方面观念性的突破,使得该剧一经公演,便引起广泛的关...
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第七届中国艺术节祝贺演出剧目(19台)简介
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作者:暂无 来源:戏文 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国艺术 演出剧目 《牡丹亭》 剧团 蔡文姬 刘文龙 刘知远 李三娘 越剧 儿童艺术
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描述:儿童剧《阿拉丁和神灯》《浙江儿童艺术剧团》故事取材于童话集《一千零一夜》讲述贫民少年呵拉丁.意外卷人一场宫廷大阴谋.正直善良的
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消息
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作者:暂无 来源:艺术评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏剧 研讨会 昆曲 老北京 现在时 牡丹亭 红玫瑰 作品 导演 中国艺术
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描述:戏剧专家研讨青春版《牡丹亭》作为北京艺术学院成立的祝贺演出,连日来,青春版《牡丹亭》再次在北大校园掀起了昆曲热。由中国艺术研究院举办的“青春版《牡丹亭》文化现象专家研讨会”近日在北京举行。来自中国
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近看白先勇
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作者:景秀 来源:黄河文学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 牡丹亭 中国艺术 小说 演出 总策划 杭州 海外 华语 作家
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描述:读过白先勇的小说,他精湛的
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第七届中国艺术节管窥
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作者:方开柳 来源:戏剧之家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 湖南花鼓戏 传统剧目 毛主席 观众 河南豫剧 艺术作品 演出 中国艺术 轶事
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描述:是新编剧目,二是老戏新演,三是传统剧目的继承。《老表轶事》是一出新编现代戏,讲述的是新中国刚刚成立时,发生在毛主席家乡的一件趣事,描写毛主席如何处理亲情与原则这样一个侧面。描写和歌颂领导人的艺术作品比较多,从题材看并不是很新颖,
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《蝶恋花》——在田边尚雄先生家里作客
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作者:林林 来源:人民音乐 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐学者 民族乐器 中国艺术 藏书 鹿耳 日本 民族音乐艺术 琵琶演奏 乐史 乐书
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描述:田边尚雄先生是日本闻名的音乐学者,对中国的音乐和音乐史极有研究。去年九月我随中国艺术团访日,曾到这位八十高龄的老人家里作客。 田边尚雄先生的家,是勤奋朴素的学者的家。主人家里藏有很多民族乐器,有的乐器非常古老,琵琶的形状像鹿头,弦把像鹿耳朵。他的藏书就更多了,其中有不少与中国有关的音乐书,
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香港佳士得2003年秋季拍卖会落槌
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作者:暂无 来源:艺术市场 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 拍卖行 苏东坡 书法 中国古代 中国艺术 王安礼 王安石 香港 范祖禹
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描述:臣、王安礼、苏颂、曾布、范祖禹、张舜民、孔武仲、李时雍。叶清臣曾议范仲淹,范被徙。王安礼乃王安石三弟,曾力救苏东坡。曾布乃曾巩弟,后与蔡京不相容,罢知
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论中国演剧观的形成—兼论中西演剧观的主要差异
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作者:夏写时 来源:戏剧艺术 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术品格 十九世纪 十七世纪 汤显祖 中国艺术 戏剧文学 戏剧演出 演员 戏剧表演 舞台形象
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描述:演剧观成熟于十九世纪,经过史坦尼斯拉夫斯基、布莱希特诸大师的总结,已成为具有一定科学性的现代演剧体系。中国演剧观成熟于十七世纪,至今未经科学总结,正处于从古典演剧观向现代演剧观转化过程中。当前世界范围内,戏剧正努力改变自己以寻求新的地位。既然消除演出与观众的距离是不可能的,为满足与演出保持特定距离的观众视听需要而特有的戏剧艺术手段就无法抛弃,如此,戏剧舞台形象也就无法在与生活实际近似程度方面和电影,电视竞争。戏剧表演的出路何在呢?
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王谦:传统与现实留俄归来的思考
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作者:王谦 来源:艺术界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 俄罗斯 现实主义传统 现代艺术 教学体系 教学模式 艺术家 中国艺术 契斯恰柯夫 十月革命 美术教学
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描述:20世纪50年代以后的中国美术经历了巨大的变革,其中中俄两国的政治与文化交流对中国美术事业的推动和影响至今犹存。俄罗斯现实主义美术传统,在几代中国艺术家身上都刻下深深的烙印。俄罗斯现实主义风格的美术创作与教学体系,在中国的发展经历了以下几个阶段:
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细雨湿衣看不见 闲花落地听无声——2007年高考试题对联
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作者:孙晓 来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联 高考作文 无声 高考试题 唐诗 中国艺术 王安石 刘长卿 品格 境界
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描述:看到2007年高考北京卷的作文题目,感到很有诗意,令人产生无限遐想。作文原题为:"细雨湿衣看不见,闲花落地听无声"是唐诗中的名句。有人说,这是歌咏春天的美好品格:有人说,这是指一种恬淡的做人境界;有人说,这是叹息"细雨"、"闲花"不为人知的寂寞处