检索结果相关分组
论虞集盛忠君的馆阁心态
作者:李超  来源:乐山师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  诗文  盛忠君  思想心态  仕元 
描述:积极,他诗歌的情感基调也一直是美盛世、感念君恩。把握虞集,离开这条主线所得出的结论都是偏颇和有失公允的。
《周·敬之》与周礼核心精神的构成
作者:王克家  来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 核心精神  周礼  有机组成部分    礼乐文化  《诗经》  文化系统  “礼” 
描述:,訛譺它贯穿于整个《诗经》之中,在《周》中体现得尤为显著。在
北魏《皇帝南巡之》碑考察报告
作者:靳生禾 谢鸿喜  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南巡碑》  北魏王朝  《水经注》  《魏书》  民族融合  《太平寰宇记》  灵丘  高宗纪  郦道元  中国古代史 
描述:史文献所说他的射箭过山之所谓“御射”──一位皇帝个人的膂力和武功,从而指出《魏书》和《水经注》的有关记载是失真的片面的。北魏《皇帝南巡之》碑的出土,为中国古代史特别是北魏史和民族史的研究,提供了新
科学活动与学术思想探究
作者:刘青泉  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术思想  天文历法  北宋  宋神宗  安人  天象  王应麟  翰林学士  熙宁  水运仪象台 
描述:19岁时作《斗为天之喉舌赋》,23岁时作《历者天地之大纪赋》,都与天文学内容有关。熙宁10年(1077年),宋神宗任命苏为贺辽主生辰使,这年冬天,他到达辽国,还与该国君臣就天文历法进行紧张的答辩
道元禅师得法灵迹碑
作者:暂无 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  禅师  天童  身心脱落  赵朴初  祖庭  永平  公元  震旦  居士 
描述:公元一千九百八十年十一月十七日,日本曹洞宗大本山永平寺贯首秦慧玉长老率众朝礼天童山祖庭,树碑以表彰遗德。震旦居士赵朴初敬题,并为曰:卓卓禅师,法海神龙。早参尊宿,禅教兼通。梯航入宋,访道天童。身心
道元禅师与《永平元和尚古》
作者:宁俊伟  来源:五台山研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 希玄道元  《永平元和尚古》  禅宗史  日本曹洞宗  身心脱落 
描述:道元禅师为日本曹洞宗创始人。曾入宋就学于天童寺如净禅师,其法以“只管坐禅”为特色,《永平元和尚古》为其一部重要著作。以“身心脱落,脱落身心”为中心,表达了道元的禅宗史观及禅学思想。
《鲁·泮水》与先秦礼乐制度的中兴
作者:姚小鸥  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鲁·泮水》  辟雍—泮宫  周礼  孔子 
描述:本文从对辟雍—泮宫制度的考察入手,通过对《鲁·泮水》的阐释,分析了周代礼乐文化在春秋时期的一些演变,指出鲁僖公时期在鲁国一度存在过一个复兴周礼的文化运动。这一发现对于认识儒学的源流,乃至中国
赤壁声声东坡-有关苏轼黄州生活的两本元杂剧简介
作者:鲜述文  来源:黄冈师专学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  黄州  元杂剧  赤壁  宋神宗  黄庭坚  张方平  生活  同情 
描述:苏轼贬为黄州团练副使,时间有五年之久。自从北宋以来,人民对他有着广泛的同情。元杂剧中有关苏轼黄州生活的戏曲,至今还流传两本下来,都是同情苏轼的。其中,一本叫做《贬黄州》,一本叫做《醉写赤壁赋》。前者为费唐臣所作,后者不知名姓,俱收入隋树森的《元曲选外编》。另
《鲁·驷》篇与周礼的关系及其文化意义
作者:姚小鸥  来源:文学遗产 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁国  周礼  春秋时期  出土文献  军事力量  文化意义  复兴  主旨  成就  辨析 
描述:本文通过对传统文献与出土文献的辨析,指出《鲁》中《駉》篇的主旨在于歌颂鲁僖公振兴鲁国军事力量的活动及其成就,并指出这是春秋时期鲁国复兴“周礼”的重要内容,从而证明《鲁》当为《》诗一部的根据所在。
人格美的光芒(外一则):读屈原《橘
作者:李元洛  来源:中华诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗  人格美  屈原    杜甫  诗歌艺术  形象  唐代  胡应麟  唐人 
描述:《橘