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室”应是以祖配的明堂庙室
作者:张赞恭  来源:河洛史志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明堂  中州古籍出版社  《白虎通疏证》  周武王  古史研究  《周礼》  《礼记》  先生  刘晓东  青铜器 
描述:的“室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“室”释为太室山是不正确的。正因为蔡
《颜集》与明代中后叶的平民儒学
作者:陈寒鸣  来源:中州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 何心隐    泰州学派  泰州学案  《明儒学案》  耿定向  《大学》  平民  黄宗羲  罗汝芳 
描述:《颜集》与明代中后叶的平民儒学陈寒鸣明代中后叶,由于商品经济的发展和市民阶层的兴起,加以王阳明心学思潮的激荡,儒学呈露出由庙堂重返民间,由经院之学而向大众化、通俗化方向发展的迹象,以至产生了同官方
刘绍先生谈 资产评估行业管理的若干问题
作者:暂无 来源:中国资产评估 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 资产评估行业  评估师  测量师  香港  评估结果  职业道德  资产评估管理  上市公司  中国内地  专业考试 
描述:刘绍先生谈 资产评估行业管理的若干问题
词与之关系及其嬗变
作者:周学明  来源:天津社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 词曲音乐  李清照  音乐形象  豪放词  王安石  北宋中叶  忧患意识  意象  审美意识  《东京梦华录》 
描述:词与之关系及其嬗变周学明同和音乐有着十分密切的关系。刘熙载指出的“词,声学也”(《艺概·词曲江》),很恰当地说明了这种关系。词和音乐的关系,不能仅仅把词看作一种“田”,是能够歌唱的。古代的诗歌
爬格子的苦与
作者:王银平  来源:贵州气象 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 爬格子  “为人作嫁”  气象编辑  感受生活  合潮流  苦吟诗人  失时机  王安石  文化遗产  子能带 
描述:玩艺,除了惊叹,便是退避三舍,我不想赶潮流,也不想凑热闹,心情安然沉稳,我认定爬格子最能让我感受生活的乐趣。
史拾零
作者:暂无 来源:北方音乐 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:史拾零
午睡养生
作者:王祖远  来源:祝您健康 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 午睡  养生  周公  宋代诗人  工作效率  唐代诗人  南宋诗人  白居易  王安石  习惯 
描述:纸屏瓦枕竹方床,手倦抛书午梦长;睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。宋代诗人蔡确的这首午睡诗,意境幽美,情致高雅,道出了午睡之乐的真谛。
史空间
作者:暂无 来源:爱乐 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:史空间
史及其家世述略
作者:罗伽禄  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:     史生平  史生平  史家世  史家世  史祖裔  史祖裔 
描述:其故里为霍源;其子裔中也不乏行绩突出者,如其子四人皆为进士,尤以子黄目最显;其后人有随宦而外迁于大江南北,也有散居于宜黄之周边县区,繁衍生息。
史撰著考
作者:張保見  来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史  文化研究  寰宇  玉海  通志  南唐  宋代  江西  宋本  太平 
描述:进士第,黄目历仕最久,官至通进银台司兼门