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与王安石新法之离合
作者:萧庆伟  来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  王安石新法  社会理想  经世致用  三代之治  北宋儒学  荆公新学  实践品格  程颐  熙丰新法 
描述:在经世理想和治国主张方面,二治学与荆公新学经历了一段由初合而渐离的变异过程。两派分离的原因,在于他们的政治理想均处于被强调和被突出的状态之中.二与荆公由此渐离渐远,进而淡化或削弱了以经世致用
哲学性质辨析
作者:高建立  来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学性质  客观唯心主义  主观唯心主义  陆九渊  “理”  华严宗  “心”  程颐  唯心主义哲学  《孟子》 
描述:唯心主义”.可以说这和孙先生的观点如出一辙.关于二的哲学性质都是唯心主义,这点在学术界早成定论.但若把二哲学一概归结为客观唯心主义,笔者不敢苟同.肖萋父、李锦全二先生在论及二哲学性质时
王安石和二的激烈论战
作者:王兴亚  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  大地主阶级  宋神宗  北宋时期  司马光  历史条件  北宋王朝  儒家代表人物  监察御史  公元 
描述:纪时的改革家。”宋神宗时,王安石
吕序奏摺读后感
作者:成渤  来源:贵州文史丛刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黎庶昌  曾国藩  读后  监察御史  清王朝  国家民族  贵州青年  时势造英雄  穆宗  王安石 
描述:吕序奏摺读后感
书院春风说大
作者:许桂云  来源:中州统战 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院  扶沟县  王安石变法  奠基者  以教化为先  理学  伦理道德  何出光  农民作家  科举考试 
描述:书院春风说大许桂云“此处当年栖风驾,凤鸾栖处少严寒。至今雪弄荒台上,犹带春风气一团。“清人吕阳桐的这首诗,说的便是位于扶沟县城内书院街路北,由北宋著名思想家、教育家、理学奠基人颖创建的大书院
南云书法鉴赏
作者:张国宏  来源:秘书 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 生卒年  中书舍人  永乐大典  省博物馆  书法家  陶宗仪  明代  赵孟  江西  篆法 
描述:南云,生卒年不详,字清轩,号远斋,江西南城人。明代书法家。永乐(1403-1424)间以能书征,授中书舍人。预修《永乐大典》,累官太常卿。善书画,尤精篆隶。明陶宗仪《书史会要》称:"南云篆法得陈思
对“仁”的解析和定义
作者:黄锦君  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:   解析  程颐  文化研究  仁者爱人  王安石  天理  儒家  道德  解释世界 
描述:定位。
“天命”人言不足畏——读王安石诗《桐》
作者:石彤  来源:黑龙江文艺 年份:1974 文献类型 :期刊文章
描述:“天命”人言不足畏——读王安石诗《桐》
品“大观行书通宝”应是试铸钱
作者:甘曙光  来源:收藏界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 铸钱  北宋  宋徽宗  母钱  特大型  古钱币  小平  华光  货币  皇帝 
描述:建国通宝、圣宋元宝、圣宋通宝、崇宁通宝、崇宁重宝、崇宁
“民间救援队获批”不应是
作者:郭宇宽  来源:中国消防 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 救援队  民间  玉树地震 
描述:刚看到一个好消息,北京市民政局正式批准蓝天救援队成为民办非企业。这支曾参与玉树地震等灾难救援的民间救援队.终于告别了尴尬的身份,成为国内第一个以救援队命名,在官方注册的公益组织。