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探渊索珠——读《周礼》有感
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作者:林蔚丽 来源:乐府新声-沈阳音乐学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼乐 音乐 仪式 标志 周代 《周礼》 伦理观念 祭祀活动
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描述:中反映出周代礼乐之盛的情形。自西周开始,中国进入了-个新的以礼乐为标志的理性文明阶段。
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九珠潭传奇:徐芳的故事
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作者:鲁达 来源:中国酒 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物故事 白酒品牌 酒文化 瑞安市 酿酒工艺 温州 黄酒 乌衣红曲 传统酿造 父亲
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描述:2011年,全中国都在为红酒而疯狂。她,一位时尚的女性,年轻的创二代,却甘愿埋头于古老的中华酒文化。她的活力,让一个拥有千年历史的温州酿酒工艺,重新焕发生命的青春。她叫徐芳,是我国白酒业最年轻的一位女性民营企业家。
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女性主义批评视角下解读《绿珠传》中的绿珠形象
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作者:陈晓连 胡睿娟 来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性主义 《绿珠传》 女人祸水论 性的政治说
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描述:性这三个问题进行女性主义视角的批评解读。
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多宗会聚的宝通禅寺
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作者:周敏 来源:武汉文史资料 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗 曹洞宗 禅宗 东山 大洪山 汉传佛教 方丈 武汉 武昌 密宗
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描述:刘宋时期(公元420~479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627~649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛
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神农架与楚宝“和氏璧”之谜
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作者:周学森 来源:矿产与地质 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 和氏璧 神农架 月光石 湖北省地矿局 《太平寰宇记》 拉长石 韩非子 忠诚的人 春秋时期 武王
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描述:,于是将他的右脚砍掉。武王死后,文王继位。卞和抱着玉璞在荆山下痛哭了几天几夜。文王听说此事,派人前去询问:“天下断掉双脚的人很多,你为何哭得这么伤心呢?”卞和说:“我不是伤心自己的双脚被砍掉,我伤心的是宝玉竟被当成石头,忠诚的人被当成骗子,这才是我伤心的原因。”于是文王令人将玉璞精心琢磨,果然得到一块稀世宝玉,并将它定名“和氏璧”。这和氏璧后来由楚国传入赵国,后秦昭王假以十五座城池换取和氏璧,而引发出一系列战争和赵国大臣蔺相如“完璧归赵”的故事。此璧后又归秦所获,秦始皇将其作为国玺。后经历代战乱和氏璧下落不明。和氏璧流落何处?它究竟属于什么玉石?产于何地?千百年来,一直是个未解之谜。古今记载对此众说纷纭。《韩非子·和氏》记载:“楚人和氏得玉璞楚山中”。《太平寰宇记》等古籍中却说出自荆山、景山。地质学家章鸿剑在他的《石...
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贾宝泉散文印象
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作者:鲍风 来源:写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 游子心态 王国维 童年情结 作者 古典情韵 漂泊感 童年生活 境界 汤显祖
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描述:.所以我读到贾宝泉先生的散文,咀嚼
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武汉園林
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作者:暂无 来源:今日中国(中文版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 武汉 莲花湖 标色 黄鹤 武昌 盆景 解放
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描述:武汉園林
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危亦林
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作者:长青 来源:山西中医 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 危亦林 三国时期 医学家 整复手法 小方 新城县 小儿科 肩关节脱位 公元 江西
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描述:马骑的正骨和金镞科。祖父危碧崖,传黎川大磜周姓小方脉(小儿科)。伯父危熙载,传福建汀州路程光明眼科。危亦林生活在这样一个家庭,自幼受到医学的熏陶,对他后来成为一个医学家,必然有很重要的影响。
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诗林觅鸟
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作者:暂无 来源:内蒙古林业 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 韦应物 自然界 张志和 黄鹤楼 西塞山 歌行 渔父 杜甫 岑参
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描述:曹操《短歌行》) ⑦晴川历历汉阳树,芳草萋萋□□洲。(崔颢《黄鹤楼》) ⑥独有□□池上客,阳春一曲和皆难。(岑参《和贾至舍下早朝大明宫之作》) ⑦绣罗衣裳照暮春,蹙金□□银麒麟。(杜甫《丽人行》) ⑧十里楼台倚翠微,百花深处□□啼。(晏几道《鹧鸪天》) ⑨平江波暖□□语,两两钓舡归极浦。(毛文锡《应天长》) ⑩西塞山前□□飞,桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔父》) (11)日高深院静无人,时时□□双飞去。(晏殊《踏莎行》)
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印林逸事
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作者:黄卓越 党圣元 来源:读书文摘 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴昌硕 赵之谦 篆刻艺术 朱文印章 印文 闲章 书法 治印 周亮工 边款
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描述:在渊源数千年的印学史中,特别是在近一千年文人治印后,名家高手层出迭现,集印、好篆者数不胜数。他们不仅为后人留下了一批具有较高艺术价值的印作,还留传了许许多多佳闻趣事。这些逸事中,再一次说明篆刻已成为华夏民族文化生活中不可缺少的部分。这些人上至帝王将相,下至布衣百姓,尽管社会地位的悬殊,贫富差别的不