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释“大钟”
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作者:牛龙菲 来源:交响-西安音乐学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 大钟 双音钟 《说文解字》 中国音乐学 立象以尽意 商周青铜器 训诂学 无射 《周礼 民族民间音乐
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描述:释“大钟”牛龙菲1979年陕西扶风出土的"南宫乎钟",其甬上铭曰:"土(徒)南宫乎,乍(作)大钟,兹名为无昊(射)钟。"其中"大钟"一语,特别是其中""或""之一字,向未有确训达诂.今特为之考释
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释“强梁”
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作者:罗红昌 来源:西南民族大学学报·人文社科版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 强梁 老子注 古汉语 来母 说文 本义 王安石 引伸 朱谦之 道德经
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描述:、杜→土卤、荠→蒺藜、狸→不来。又,古代散曲和杂剧中也存有相当数量的实例:环→胡阑、圈→曲连、耷→答剌、团→团栾等。因此,“强梁...
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“见背”另释
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作者:汤仕普 来源:语文建设 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 双音词 汉语大词典 第一人称代词 被动句 第三人称代词 省略 王安石 语境 解释 古代汉语
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描述:’、‘见爱’等"。许嘉璐先生在其《古代汉语》中提到"其中的‘见’似乎起指代行为受事者的作用,往往表示第一人称代词作宾语的省略。有时,也可以表示第二人称代词、第三人称代词的省略。"其中
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释“巫”
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作者:涂白奎 来源:华夏考古 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文解字》 甲骨文 殷墟卜辞 《周礼 甲骨卜辞 天地神人 《古文四声韵》 《尔雅·释诂》 内蒙古师范大学 祭祀活动
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描述:释“巫”
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周木斋论
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作者:殷仪 黄乐琴 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁迅 中国人民 三十年代 杂文 新文化运动 民族斗争 封建文化 文学 曾巩 林语堂
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描述:阶级知识分子成长的历程。但是这样一个在现代文学史上产生过影响的进步作家,因夭折过早,加之与鲁迅有过笔墨交锋,而长期湮没无闻,甚至蒙受不公正的评价。现在科学地、全面地分析周木斋的思想发展及其创作道路
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《容斋随笔》补正
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作者:徐规 来源:文献 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 随笔 补正 洪迈 笔记小说 中华书局点校本 宋史 王安石 校点本 翰林学士 地理志
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描述:《容斋随笔》补正
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玉叩斋随笔
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作者:王家葵 来源:东方艺术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 医史博物馆 张大千 成都武侯祠 成都中医药大学 出师表 骨科医师 李瑞清 名医 招贴 随笔
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描述:张大千手书招贴张大千与中医界交往颇多,郫筒名医薛遂亭尝愈大千夫人产后痼疾,大千亲为题赠:“良医自是肱三折;盛事终当继八萧”。顷于成都中医药大学医史博物馆见大千民国丁亥(1947年)为成都骨科名医罗禹田所书行医招贴“骨科医师罗禹田诊治处”,原件系八尺单条,字大径尺。大千早岁从曾农髯、李瑞清习字,曾
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杨下斋
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作者:高杨 来源:散文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘禹锡 刘绍棠 自然流露 白杨树 办公室 孙犁 精神财富 雅名 平方米 浸水
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描述:比刘禹锡的陋室还陋!唤它陋斋,倒名副其实。
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鲜于枢及其《王安石杂诗卷》
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作者:杨桁 来源:书法丛刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石杂诗卷 艺术评论 书法 中国 元代
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描述:鲜于枢及其《王安石杂诗卷》
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略论王巩及其杂著
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作者:阎 来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 杂著 司马光 史料价值 王安石变法 参考价值 统治阶级 聊城地区 宋人笔记 上乘之作
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描述:略论王巩及其杂著