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佛教对艺术真实论的影响
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作者:蒋述卓 来源:文艺理论研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 印度佛教 缘起论 魏晋南北朝时期 艺术真实论 后汉书 真如 明清 佛经 现实社会 汤显祖
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描述:与实、幻与奇的关系的问题上。而在对艺术真实以及艺术真实与艺术虚构关系的认识上,许多艺术家、评论家从观念到思维方式乃至表述方式均受到了佛教的启发与影响。
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王楠:这是真实的我
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作者:亚尼 来源:新体育 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 真实的我 运动员 王相 乒乓球 亚运会 小辫子 孔令辉 邓亚萍 精神好 文艺界
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描述:我们又见面了.对我来说,办“偶像出场”是一种享受,一份快乐;希望“偶像出场”对于你,是一个圆梦的地方;希望它能胜任你30天的期待,每当你读起它,心中就充满欢乐……
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揭秘历史上的真实“八仙”
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作者:暂无 来源:大众文艺(上半月)(快活林) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “八仙” 历史人物 神话人物 《邯郸梦》 《东游记》 明代中叶 模拟化 汤显祖
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描述:来。
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真实的王安石变法
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作者:李原昭 来源:高中生学习(高一版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:们也曾试图改革,比如赵匡胤就曾经打算迁都长安,据山河之险以减少中央驻军数;太宗晚年担心政府浩大的开支会使民生凋敝,责怪官员理财无方。
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由“时点数”计算的增长量应是时期数——与陈炳林同志商榷
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作者:叶丹 来源:统计研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 不可加性 增长量 时期数 覆盖面 点数 差数 商品库存 计算方法 总量指标 计算处理
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描述:陈炳林同志在《关于“时点数”不可加性的一点质疑》一文中,认为时点数不可加性特点的理论覆盖面不够宽。理由是,在时点数表现为不同时点上的差数时不能适用。这一理由值得商榷。
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
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龙头虎年 龙腾虎跃——上海艺术院团厉兵秣马创排记
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作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术节 京剧表演艺术 京剧院 上海昆剧团 改革改制 演职人员 研究生班 《牡丹亭》 《琵琶记》 《雷雨》
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描述:上海京剧院新年伊始,上海京剧院排练厅热火朝天。几经修改的新编神话剧《宝莲灯》导演又易人,在5月份举行的上海国际艺术节上将以全新面貌与观众见面。著名京剧表演艺术家尚长荣将以一台精湛的“尚长荣专场演出”参展国际艺术节。
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以情动人戏深沉——从艺术节的现代戏说开去
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作者:凌翼云 来源:艺海 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感 戏曲 现代题材 牡丹亭 以情动人 塑造人物 观众 亲情 爱情 汤显祖
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描述:2006年湖南艺术节中,现代题材戏曲剧目不胜枚举:京剧《紫英》,常德汉戏《合家欢》,花鼓戏《走近阳光》、《三个堂客们闹一房》、《手心手背》……观众看得津津有味、深受感动的戏,多是在塑造人物,特别是人物的情感上下了功夫;稍不足的,也多在情感上欠些火侯。
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中国三千年来最动人的句子
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作者:暂无 来源:北京纪事(纪实文摘) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 句子 后汉书 乐以忘忧 出师表 汉乐府 论语 李清照 诸葛亮 王安石 庄子
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描述:中国三千年来最动人的句子
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《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌
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作者:刘正民 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌