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浅论《涑水记闻》一书对王安石的相关论述
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作者:暂无 来源:群文天地 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:浅论《涑水记闻》一书对王安石的相关论述
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文登学
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作者:田序强 来源:党员干部之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
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描述:州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学
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“学”与“礼”
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作者:公输鲁 来源:群言 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 读书 周礼 崇尚自然 学而不厌 论语 齐桓公 禁区 老子 道家
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描述:孔子认为周礼是最好的礼,《论语·八佾》称,周
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酒困路长意,蹭蹬向谁摅——重读苏轼徐州作《浣溪沙》词
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作者:李世忠 来源:咸阳师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 徐州 王安石变法 批判
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描述:苏轼徐州作《浣溪沙》(簌簌衣巾落枣花),历来被认为是歌颂劳动者、抒写农村风光并反映作者喜悦心情的名作。笔者参酌史乘查阅相关资料后认为,把这首词的创作主旨简单作以上认定并不全面。此词婉曲地表达了作者对王安石变法活动的批判,和在仕途上不得重用的苦闷情。
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均平与效率、重农与困农:李觏平土均田思想的困境分析
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作者:宋立顺 来源:世界家苑 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 平土均田 均平 效率 重农 困农
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描述:、驱“末”归农思想,加重了社会上土地兼并的风气,农村土地关系更加紧张。李觏的平土均田思想陷入了“均平”与“效率”、“重农”与“困农”的两难困境中。
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牛衣古柳同情意,酒困路长寂寞心:苏轼《浣溪沙》(簌簌衣巾落
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作者:李世忠 来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 浣溪沙 王安石变法 牛衣 徐州 黄瓜 中学语文教材 路长 南村 义务教育
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描述:村新景象的描绘、对喜悦之情的表现及对劳动者的歌颂。如朱东润主
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陆象山孟子学之诠释学意涵
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作者:黄信二 来源:当代儒学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 孟子 心即理 本心 心性论
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描述:则於陆学中亦受重视的情况;在修养工夫方面,则将说明陆学中以明善为诚身前提的必要、明辨义利的方法,以及其中的知性辩证的属性。本文的目标除比较象山与孟子两人学问外,另一主要目的即欲透过两人学问的变化
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试析齐学与鲁学中的一些问题
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作者:金德建 来源:管子学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 公羊传 董仲舒 齐学 鲁学 司马迁 今文学派 百家争鸣 学术渊源 地域文化
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描述: 本文诚如题目所示,仅仅涉及齐学和鲁学中的某些问题。由于齐鲁地域文化的历史悠久,百家争鸣风尚的影响广阔,本文所述,未免挂一漏万,不能面面俱到,希读者鉴谅。疏误处,尤盼高明正之。
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闻琴解佩神仙侣 挽断罗衣留不住——晏殊的《木兰花·燕鸿过
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作者:傅经顺 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 神仙 司马相如 花间 比喻 史记 晏殊 开花 冯延巳 长于 故事
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描述:晏殊,字同叔,抚州临川(今江西抚州市)人。生于公元991年,死于1055年。七岁能属文,以神童召试,赐进士出身。仁宗朝,官至同平章事,兼枢密使。他的词,受冯延巳的影响较深,刘攽说:晏元献尤喜冯延巳歌辞,其所自作,亦不减延巳乐府。(《贡父诗话》)
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闻不得肉味的村民世界上第一个生孩子的男人日本人没有名片不出
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作者:暂无 来源:上海采风 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:闻不得肉味的村民世界上第一个生孩子的男人日本人没有名片不出